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上次我們說到梭倫面臨貴族議會的內外夾攻，情況四面楚歌，面臨巨大的執政危機，眼看好不容易初具規模的改革就要失敗。梭倫的抉擇會是如何呢？
貴族議會座落於衛城附近的戰神山上，人們群聚在那裡一起商討罷免梭倫執政官的頭銜。
大家一邊很興奮的喊著「梭倫！下台！梭倫！下台！」（好啦，這場景其實是我想像的ＸＤ）整個議會喧鬧不已。此時，梭倫的朋友離開了沸騰的議場，急匆匆轉赴梭倫的寓所，一進去，便看見許多人圍繞他。大家都在勸梭倫宣布戒嚴，賦予自己「僭主」的名位，只有這樣才能保住改革之火。大家一個接著一個，每個人都有不同的理由。
「......不是只有雅典才這樣！所有希臘城邦，優卑亞、麥帝勒、米利都，全都開始了僭主政治，就是為了推翻貴族勢力.....」
「賢明的人擁有權力對國家是好事。你不能因為厭惡僭主之名，就拒絕做正確的事！」
講到最後朋友們甚至都開始發火，開始大罵梭倫是個懦弱的傢伙。罵到最後，梭倫終於做出了抉擇。
他終究還是拒絕了成為僭主的提議。他說：
「你們都只看見僭主的高檯， 卻沒發現這是一個沒有階梯的王座，沒有任何人可以毫髮無傷的走下台。」
「為了保全我的故國，不讓僭主政治和無情的暴力從中插手；即使失敗也無愧。」
梭倫放棄賦予自己絕對的權力去實現改革，但又為了不讓自己的改革付諸東流，他做了一個極為高明的決定。他採取了和集權完全相反的手段：他大幅提高雅典人民的權力，接著——讓他們來對付貴族！
「民主」這種概念在當時的雅典的確是劃時代的創意。梭倫採取了前無古人的辦法，他將人民依照年收入，分成四個階層，然後把原本專屬貴族的政治權力交給他們！
他把整個雅典人民分成四個階級：第一階級貴族階級，可擔任任何政府公職，可加入新成立的議會擔任議員，也可以加入軍隊。當然，這些特權原本貴族都有並不稀奇，稀奇的是接下來三個——
第二階級為「騎士」階級，年收入夠養一匹馬（小麥 300 斗）。 對應到現代的話，這大概就是中小企業主的概念。除了無法擔任最高的執政官職位以外，梭倫給予他們和貴族幾乎完全相同的權利！
更驚人的是，他連普通百姓的權利都照顧到了。第三階級是一般上班族為「雙牛」階級，年收入夠養兩頭牛（小麥二百斗）。可擔任政府低階公職、可進入議會、可從軍。
最後一個階級名為「日佣」，說穿了就是打工階級。不能擔任公職、不能從軍，但是可以進入議會。
有些後世的歷史學家宣稱梭倫的改革為「金權政治」，指責他的做法違背了平等原則，所以宣稱梭倫的民主為「不完全的民主」。
但其實這樣的指責，對梭倫來說並不公平，按照財產分配政治權力，的確是當時最合理的辦法。因為對當時的雅典來說，按照財產比例分配，雖然會導致第一階級反對，但梭倫可以同時得到第二三四階級的認同。對第四階層的人來說，雖然跟二三階級等人還是有所差異，但是總比之前完全沒有強的太多。
而如果梭倫一下子賦予所有人民同樣的權利，雖然會獲得第四階級的歡迎，但卻反而會得罪二三階級的人民，將這些人往反對改革的那一方推去。而這些人第二三階級才是梭倫最想要拉攏的對象。
目前為止，所有階級的人都有代表進入新議會「公民大會」裡，每個階級都各自擁有發言權。新的公民大會權力大幅提高，現在它擁有宣戰、媾和、承認條約之權，並且能夠否決貴族議會的所有決議，而最重要的就是：任命執政官的權利。
而就在這時候，梭倫也從醜聞之中脫身了。
上回我們說到，梭倫的朋友在「免債令」發佈之前，就搶先從貴族那邊借了一大筆債務，因此陷入了有史以來第一場內線交易醜聞。
然而最後新公佈的財產顯示，梭倫因為《解負令》總共竟然承受了5 個塔倫特的債務損失，換算成現今匯率的話，大概是 1 億 8000 多萬新台幣。也有一說是，他的損失高達 15 個塔倫特（5 億 4000 萬）。無論如何，人們震撼於梭倫寧可為自己承受巨額的損失，也要改革雅典的決心。
公民大會最後終於做出了決議：給予梭倫一切必要的權力，讓他持續改革下去。
梭倫也沒有讓公民大會失望，他後續也做出許多政治及財政改革。這些改革內容大部分都太過繁瑣，有興趣的話可以參考普魯塔克的《希臘羅馬英雄傳》和亞里斯多德的《雅典政制》。或直接 google「梭倫改革」，相信大家都不會有興趣做這件事的（我都沒興趣了）
在所有改革告一段落之後，垂垂老矣的梭倫便決定放下一切權力、給大家時間適應新的法典，離開雅典到處雲遊去了。
然而他畢竟對新生的民主體制太過樂觀，等他雲遊回來之後，雅典已經不是他離開時的樣子了。
這一次的挑戰不是來自外部的敵人，而是來自他自己的姪子——庇希特拉圖。
關於庇希特拉圖，希羅多德在《歷史》裡是這樣寫的。
梭倫離開以後，雅典分成貴族派、商人派和平民派三派，庇希特拉圖是其中平民派的領袖。所謂敵人的敵人就是盟友，所以為了打倒勢力龐大的貴族黨，商人和平民就聯合起來。庇希特拉圖甚至娶了商人派領袖的女兒，作為聯合的證明。
但有一天，女兒回家之後卻臉色難看，父母一直逼問之下她才終於說出：「他他他.....插錯洞了。」
「噗~~~~~~~！！」父母嘴裡的酒一口噴了出來。
看到這裡我實在不得不豎起大拇指：希羅多德，幹的好阿！！！ 你到底在《歷史》裡面寫了些什麼東西阿？？不不，你的腦袋到底在裝些什麼阿？！你可是我們歷史界的鼻祖阿！！這種東西描述得這麼詳細真的大丈夫？？......不過還是繼續看下去好了。到底，是花生省魔術？？
光陰似箭歲月如梭，轉眼間距離當年梭倫在公民廣場上宣布驚天動地的《解負令》之後，至今已經過了 24 個年頭。 如今 68 歲的梭倫已經老邁，於是在一次會議上宣布：因為所有的立法都已經完成，接下來的執政者已經不需要再做任何更動，只要維持住既有的成績就好了。
西元前 570 年，梭倫宣布退位，即日起離開雅典，「讓人民習慣他的法律」。 然而就在梭倫雲遊四海的當下，他底下的三派人馬馬上就開始興風作亂了。
有些歷史參考書寫道：這是三個地域派系的鬥爭。這樣的說法其實也沒錯，因為那三派的確名稱是叫做平原派、海岸派和山地派。但是其實本質上，這三派仍大體上是一種按照階級成立的派系。
傳統貴族擁有最豐饒的平原耕地，所以他們最贊成寡頭政體，政治訴求也最保守；海岸派成員則多半是經商的商人或貿易家。他們最贊同梭倫的金權政治，認為努力工作的人應該獲得最大的報酬，本來就是天經地義的一件事。
雅典本來只有平原派、海岸派這兩個派系，但是梭倫的姪子庇希特拉圖卻創立了第三個政黨：山地派。
山地派自稱代表無產階級，贊成絕對民主制、要求除掉階級藩籬、要給予全體雅典公民相同的政治權利。而平民派領袖庇希特拉圖自己則盡力表現出真誠可靠的樣子，他關懷弱勢、並宣稱：進入政界是為了幫助窮苦的人（好像每個政治人物都是這樣說嘛）。
總之，庇希特拉圖迅速獲得廣大民眾的愛戴，但與此同時，三派之間的衝突也越演越烈。
很快地梭倫改革就已經名存實亡，政治不再是為人民求福祉的領域，而是各自勢力的角鬥場。其原因正巧就是梭倫的改革裡的一條規定：「在出現黨派爭端時，不表態的人將會失去選舉權。」
梭倫的本意，是想要藉由這條法律阻止可能發生的獨裁體制。他深知人民的冷漠是獨裁的溫床。一旦有什麼政黨出現獨裁傾向，其他人就可以立刻加入反對黨，來阻止獨裁的出現。
但梭倫萬萬沒想到，就是這條政策讓雅典陷入了無止盡的政黨惡鬥之中。雖然每個人表面上仍舊遵循著梭倫的法律，但是在當時的社會氣氛中，卻隱隱約約潛藏著化不開的火藥味：每個人都在心底暗暗期待一次大革命的發生，施行著一種全新的體制。
梭倫旅行回來雅典後，對這樣的情況大吃一驚。
庇西特拉圖和自己的叔叔梭倫說了真心話，他透露了自己實際上對最高權力的無限渴望，還有對獨裁政治的推崇。他知道自己姪子的政治野心，立刻便知道將來為害雅典最深的便是這個人！
為了保住雅典，他必須向大眾揭發庇西特拉圖的真面目......
