商人，傳教士，總督府──大英博物館中，為何有這麼多臺灣原住民族文物？

大英博物館裡也有收藏臺灣文物？你可能會想，應該是貨幣部門收藏不同年代的臺灣鈔票吧？其實不只這些，如果我們打開大英博物館藏品的搜尋頁面，在關鍵字輸入「Taiwan」，你會發現有超過兩千筆的搜尋結果；假設我們再縮限製造和取得地在臺灣，也有 1,700 多件的物品，這個數字只是暫時的，未來可能還會繼續增加。
 
目前大英博物館網站上有圖片的臺灣文物有 400 多件。雖然跟大英博物館 800 萬件的收藏比起來，其實一點都不多。不過，和不少人以為只有十根手指頭數得出來的數量相比，也算是突破大家的想像了。
 
那大英博物館收藏的臺灣文物大部分都是什麼東西呢？除了一些藝術作品和錢有關的收藏，像是：書法、水墨畫、刷卡機、早期的紙鈔等，其中還有很大一部分都是臺灣原住民的物品！
 
這些原住民的物品，包含各種傳統的衣服、裝飾品，還有精緻的生活用品，從使用的材料和物品的用途，我們可以知道以前的原住民是如何製作和使用這些東西，也成了他們過去生活的歷史證明。
 
這些文物之所以會進到遙遠的大英博物館，主要是 19 世紀中葉的時候，清朝政府在鴉片戰爭中敗給英國和法國，依照後續的協議，臺灣必須開放部分港口讓外國人做生意，於是有許多西方國家的外交官、商人、傳教士和學者陸續來到臺灣，讓他們有機會把一些看到的東西帶回去英國。
 

當時要深入臺灣的原住民部落並不容易，更何況是拿到原住民的物品，所以外國人大多透過不同的人脈去接觸原住民，加上各自不同的目的和興趣，也讓他們收集到的東西很不一樣，比如說：有學者透過領事館的人脈拿到平埔族的東西；而開創臺灣盲人教育的甘為霖（William Campbell）牧師，則是透過教會信徒的家人幫忙，才能到山區的部落，用以物易物的方式拿到高山原住民的物品。
  除此之外，英國第一位來臺灣的外交官員史溫侯（Robert Swinhoe）先生，因為非常喜歡植物，堪稱植物追星族，他就收集了許多跟臺灣植物有關的東西，包括草編的檳榔籃和草蓆。到了20世紀，不少外國人來臺灣旅行，一位藝術家曾到蘭嶼觀光，還買了當地的紀念品，也讓臺灣原住民的物品就此飄洋過海到了英國。
  所以，大英博物館的臺灣原住民藏品，除了有來臺的外國人捐贈的，也有商人跟他們買了之後，再送給大英博物館的。不只如此，還有一個特別的來源，那就是臺灣總督府送給大英博物館的！

這邊要特別說明，不要覺得大英博物館什麼都收，如果不是精品或是好東西，他們也是會拒絕的。 19 世紀的英國跟其他歐洲國家一樣，到處建立海外殖民地，搶奴隸也搶資源。歐洲人在各地遇到了和他們講話與習慣不一樣的原住民，為了增加管理效率和找到更多值錢的資源，西方國家開始流行研究原住民，和他們平常使用的好東西。這也影響了博物館，開始收集不同原住民的物品，大英博物館當然也不例外。
 
不過，為什麼日治時期的臺灣總督府會捐東西給大英博物館呢？這就要提到日本辦過最盛大的海外活動了。 1910 年，日本和英國聯合舉辦了一個大型博覽會，叫作「日英博覽會」，地點在英國首都倫敦，這是日本首次和歐洲國家聯手舉辦的博覽會，目的是要促進跟英國的關係，同時也增加兩國之間的貿易。
  這個日英博覽會裡面有將近一半的展品是日本政府提供的，用來向英國強調日本是一個進步的國家。值得一提的是，日本在這個博覽會裡面還為當時的殖民地，像是臺灣和韓國都設置了一個展示廳，其中臺灣廳裡面除了介紹臺灣的產物，如茶葉、樟腦、蔗糖之外，還擺放了許多原住民的東西。 此外，日本政府甚至帶了一些原住民，像是臺灣的排灣族和北海道的愛奴族到倫敦去表演，主要是想用原住民的原始和野蠻來襯托日本是文明的國家，可以跟英國媲美。
  日英博覽會結束之後，有許多展品寄送回日本，另外有超過200箱的物品被分送到30個不同的機構，其中一部分就送給了大英博物館，這也是為什麼大英博物館裡面會有臺灣總督府捐贈的東西。還有一些展品被送給歐洲其他的城市，所以歐洲的博物館裡偶爾也可以看到日治時期的臺灣原住民物品。
  大英博物館裡面的臺灣原住民收藏有許多是現在臺灣很難看到，甚至是被誤會只有在文獻才會出現的原住民物品，就拿狗毛編織的衣服和用虎頭蜂做的項鍊來說吧。

大英博物館裡有一件臺灣原住民用狗毛做成的衣服，對，你沒有看錯，就是狗毛！有些文獻曾說原住民會用一種叫作「白獅犬」的狗毛，來製作像是衣物或毯子的紡織品。「白獅犬」聽起來是種外表像白色獅子的狗，但因為沒有留下任何有關牠長相的圖像，所以現在的人沒有辦法確認這種神祕的狗到底是長什麼樣子。
  我們只知道白獅犬是一種曾經出現在臺灣的特有犬種，過去常跟平地原住民生活在一起，不過後來不知道什麼原因消失不見。據說牠的毛品質很好，有些部落裡的狗身上常被剃得光禿禿的。文獻還說，原住民經常用樹皮或稻草跟狗毛編織在一起，做成紡織品，狗毛還可以染成各種顏色，或做成狗毛線，看起來非常美麗，這也讓許多當時造訪的人留下深刻印象，特別寫了下來。

荷蘭最後一任臺灣長官就曾形容原住民最好的衣服是用狗毛做的。一位到臺灣開採硫磺的清朝官員郁永河也說，他注意到冬天時一些原住民的衣服是用狗毛做的，這種衣服質地細密，很珍貴也很搶手，就算想買也可能買不到，得透過關係才有機會取得。在過去如果有人要用一頭牛來交換一件狗毛做的紡織品，原住民都還可能會面有難色，不太願意呢！

大英博物館這件用狗毛編織的衣服，是一件無袖的紅色長上衣，正面有夾雜垂直的藍白線條，衣服的邊緣和接縫處有許多小的貝珠裝飾，貝珠就是把貝殼磨成綠豆大小的圓形珠子，它讓衣服看起來更加精緻。這件衣服主要是用狗毛跟苧麻做的，是甘為霖牧師用一把來福長槍才換到的，由此可見狗毛衣服的珍貴價值。後來這件衣服被帶回英國，輾轉捐給了大英博物館。
  不過，大英博物館過去其實沒有注意到這件衣服是狗毛做的，一直到臺灣一位重要的人類學家胡家瑜教授在英國做研究的時候，察覺到這件衣服上面的動物毛髮很特別，特別請博物館協助送去化驗 DNA ，才證實了過去歷史文獻中的狗毛紡織品是真的存在，這件文物也成了目前唯一有紀錄的臺灣原住民狗毛衣服，是臺灣原住民在國外非常珍貴的文化遺產！ 

大英博物館裡面還有許多特別的原住民文物，像是稀有的虎頭蜂頭串項鍊，也就是一條串滿虎頭蜂頭的項鍊，上面有超過 100 顆的虎頭蜂頭，全部只靠一條麻線穿過去。它就是日英博覽會之後由臺灣總督府捐贈給大英博物館的收藏。雖然這條項鍊因為時間久遠，斷成了好幾節，不過上面密密麻麻的虎頭蜂頭，還是讓今天的我們看起來覺得嘖嘖稱奇。

這些蜂頭可能是來自俗稱中華大虎頭蜂 （Vespa mandarinia） ──身體交錯著鮮豔的黃色和黑色，其中黃色的頭部特別大。雖然體型比蜜蜂大上許多，不過要把直徑只有大約 1.5 公分的虎頭蜂頭一顆一顆串起來，也是需要很細膩的手藝。加上虎頭蜂的攻擊性強，又有毒，被叮到可能會有生命危險，所以研究人員認為，這條項鍊可能是給部落裡的勇士配戴的，用來代表超乎常人的勇氣。也有一些原住民說，這種項鍊可以當作保護小孩子的護身符，用來防止惡靈的騷擾。不管怎麼說，在脖子上掛滿一百多隻虎頭蜂的頭，應該對人或鬼都滿有嚇阻效果的。
  大英博物館裡面收藏的臺灣原住民文物，如：手工編織的服裝、原始的工具，都是早期西方人覺得能代表臺灣原住民的東西，帶有神祕的異國情調，也跟現代進步的歐洲社會形成明顯對比。這些文物不只是一種早期西方人看臺灣原住民的方式，也是兩個陌生文化初次接觸的歷史證據。但很可惜的是，除了書畫和藝術作品之外，這些原住民藏品基本上都沒有被大英博物館展示過，只是保存在庫房裡，主要是因為館方不清楚這些文物的重要性。

另一方面，這些文物的來源也有些疑慮，尤其是日英博覽會分送的收藏品。據原住民和研究人員說，其實當初日英博覽會裡有很多的東西是日本人跟原住民借的，但沒想到最後他們卻把物品分送給英國和其他歐洲城市。有些老人家和部落到現在都還在等這些東西回來。這些臺灣原住民的文物需要更多人的關注，未來才有機會能讓它們被公開展出，甚至是回家，讓大家都有機會可以欣賞它們的美和特別的價值。

如果下次有機會到大英博物館，記得留意看看有哪些臺灣的文物出現在展場裡，或許你看到它們之後，會有種他鄉遇故知的感覺，意外覺得有親切感喔！