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每個世代都有屬於該世代的成長記憶，特別是遊戲方式，總有極大的差異。
以我們這個世代為例，好像是一個很過渡的階段。
還記得任天堂紅白主機剛開始流行時，握在手上的搖桿的密碼是「上上下下左左右右 ABAB」，接著超級任天堂出來了，手上的搖桿密碼變成「上 X 下 BLYRA」。不過當時卻又保留著上一輩的傳統遊戲，在學校裡、假日同學家中，可能還是有同學玩著鬥片（尪仔標），也會拿著當時熱門的忍者龜玩具，簡單的玩起來。
這種類似角色扮演的遊戲，似乎歷久不衰，從孩時的扮家家酒、一直到忍者龜跟許瑞德的玩具人偶相殺，又甚至是透過搖桿控制著電玩螢幕裡的角色，都是在滿足心裡的一種角色體驗。
這個體驗的根本，簡直可以說是「扮家家酒」。
扮家家酒的臺語是「扮公伙仔」（pān-kong-hué-á），又或者說「扮家伙仔」（pān-ke-hué-á），「家伙」在台語裡有財產的意思，而「一家伙仔」（tsi̍t-ke-hué-á）則是全家人的意思，所以「扮家伙仔」無論是從「家伙」或「一家伙仔」來思考，都可以很容易理解，為什麼孩子透過玩具的扮演角色行為，會稱為「扮公伙仔」或「扮家伙仔」了。
至於為什麼要稱為「扮家家酒」呢？據說是因為大多數的戲碼都會飾演到對方家作客、客人與主人之間的互動，以及飾演一個小家庭的生活，所以才會說是「扮家家酒」。總而言之，這樣孩童的遊戲「扮公伙仔」可以說是很具體又特色鮮明的。
說到這就回想起小時候，有一次在美濃黃蝶翠谷的小溪旁玩「扮公伙仔」，結果不小心誤踩咬人貓，以致手掌整個發紅發脹。當時大人就說：「趕快找姑婆芋，附近一定有。」大自然相生相剋的原理真是奇妙，果然在附近就找到姑婆芋，於是把姑婆芋的汁液塗在患處，果真漸漸緩和了。值得注意的是，姑婆芋跟芋頭的葉子外貌很相似，不過姑婆芋的葉片會沾水，芋頭的葉片則不沾水，誤食姑婆芋會有中毒危險，千萬別搞混囉！
另外，還有兩種很具特色、又漸漸退出我們生活的兒時遊戲，那就是「蹌跤雞」（tshiáng-kha-ke）及「覕相揣」（bih-sio-tshuē）。「蹌跤雞」就是跳格子，或許我們還記得跳格子怎麼說，但「蹌跤雞」是不是越來越難聽到了呢？而跳格子的玩法，恐怕再過沒幾年，也要成為只出現在教科書上的專有名詞了吧？
這並不是開玩笑，有許多傳統遊戲，隨著科技進步或活動場域的改變，的確越來越少人知道，也越來越少人能玩的透徹、熟悉。越少人懂得這些遊戲的說法、玩法，也就是說，行家越少，那麼能夠陪伴一起遊玩的對手也欠缺，久而久之的衰退失傳則成為必然，這點和母語的流失則也是一樣的道理。
至於「覕相揣」（bih-sio-tshuē）則是捉迷藏，「覕相揣」是很字面、很容易理解的意思，躲起來、尋找對方的互動遊戲，另一個說法是「掩咯雞」（am-ko̍k-ke），就比較難懂，但也更生動，如果跟跳房子的「蹌跤雞」擺在一起看，不難發現兩者都跟「雞」有關，似乎也能發現過去老祖先的生活方式與觀察的對象，喊「雞」牽扯在一起的機率非常高。或許就是覺得這兩種遊戲，都跟平時觀察到「雞」的動作或型態有所聯結吧？
無論是「扮公伙仔」或是「蹌跤雞」跟「覕相揣」，乃至於電動遊樂器世代，一直到網路崛起及手機遊戲的興盛，每種遊戲，說穿了就是透過互動跟體驗，而達到心理的滿足跟樂趣。每個世代都會有值得記憶跟保留的寶藏。就像是「扮公伙仔」中，一個旁人看起來很孩子氣的東西，但看在我們眼裡，卻都是多年後仍值得一提的寶藏。
