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彩虹簡史:一位殉職的美國市長,讓彩虹旗在世界飄揚

2020-05-11
彩虹代表大自然的多樣化──就好像同志社群也有各種不同的膚色、性別和年齡一樣。
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揮舞旗幟是自古以來的全球現象。我們看到中國人飛舞這些絲布旗幟已有數千年之久,阿拉伯人在穆罕默德先知前就使用旗幟,歐洲人使用旗幟至少可上溯至十字軍東征時期。旗幟原本用於戰場,並做為國家的象徵──也是伸張主權的一種方式

 

譬如 2007 年,俄羅斯人便把他們的國旗插在北極海床上,不是因為它看起來不錯,而是要傳達「這是我們的──不是你們的」的訊息。它是否有效,或有助於日後進行石油和天然氣鑽探的權利,還需進行談判,但儘管只是純粹的宣傳,標示出它是「你的」領土也非毫無幫助。


在北極等有爭議之地,這種事可能會日益棘手;沒有插旗的地區──意即沒有控制它的國家──可能仍被視為有待爭奪。北極目前沒有單獨的一面旗幟,這是因為丹麥、加拿大、俄羅斯和美國等國家都聲稱對它的不同部分握有主權,這些國家都針對某些地區保留進行鑽探的權利。這是個需要小心談判的問題,以免經濟和外交的爭端演變成軍事衝突。


同樣地,在全世界的最底層,有另一個未因主權探索而引爆爭議之地──南極洲。它有一面官方旗幟,而數十個參與「南極條約系統」(Antarctic Treaty System)的國家,已賦予它一面正式旗幟,條約規定,在南極不得派駐軍隊、不得採礦及不得進行核子試爆。有七個國家(有時重疊)對南極的某些楔形地區提出權利主張,但只是為了科學研究用途、而非基於傳統的領土主權目的。


這些國家有些在他們宣示的地區升起國旗,也有些國家升起特殊旗幟,譬如英國升起「不列顛南極旗」英國南極洲的旗幟(British Antarctica),但他們無一代表對這塊土地擁有所有權。美國作為 1959 年這項條約的簽署國之一,沒有對南極的任何土地提出主權主張,也不承認其他國家的任何主張;然而,它在南極設立了一個科學基地並升起星條旗。畢竟,你不能不留一手啊……


2019 年,倫敦升起「不列顛南極旗」英國南極洲的旗幟。(Source:Wikimedia

雖然旗幟仍被當做民族國家的專用品,但這是旗幟當道的時代。現在似乎有各式各樣的旗幟,從地方運動隊伍到全球性的運動與組織──如同志彩虹旗和藍色的聯合國會旗──無不飛舞著旗幟。沒錯,你不會在伊斯蘭國負隅頑抗、仍據守的少數地點看到這兩面旗幟,它們在北韓也不多見;但後者代表世界團結的理念,前者則是已開發世界普遍承認的標記,代表自由的概念適用於所有人。


從科學上來說,彩虹僅是天空中出現的弧形光譜,因光線在水滴中的反射、折射和散射而產生──但它是何其漂亮啊!自有人類以來,能欣賞大自然的美麗,便抓住了我們的想像力。


在猶太教和基督教文明裡,彩虹是上帝不再以大洪水淹沒世界的象徵。在基督之前的北蠻人心中,彩虹是連結地球與神祇之家的橋梁,但只有德行俱佳的人才能使用它。根據《鳩格米西史詩》(Epic of Gilgamesh)的記載,蘇美人(Sumerian)認為它是核准戰爭的表徵。加彭的芳族人(Fang people)不准小孩看彩虹,因彩虹在他們的超自然經驗中用於宗教啟蒙,緬甸的克倫族(Karen)則認為它是邪惡的象徵。


關於彩虹的敘述出現在《創世記》第 9 章,是上帝不再以大洪水淹沒世界的象徵。(Source:Wikimedia

根據目前的民間傳說,某些美洲原住民認為,太陽旁邊的彩虹是上帝給的訊號,代表重大變化的到來,而多元性別社群(LGBT communities)則由此繼承了這個象徵,只是大多數人並不知道。我們現正處於變化劇烈的時代,其速度較幾百年前更快,而且對同志社群態度的變化相較於過去千年,可謂十分巨大。


最原始的同志彩虹旗目前陳列於紐約市的現代藝術博物館(Museum of Modern Art, MOMA)。一般公認,這面旗幟的設計和推廣要歸功於六十多歲的美國人吉伯特.貝克(Gilbert Baker)。他說,他在 1976 年美國慶祝建國兩百週年、星條旗無所不在的時期,就開始思索同志社群需要一面代表旗幟。彩虹是他最早想到的象徵之一,因在他看來,它代表大自然的多樣化──就好像同志社群也有各種不同的膚色、性別和年齡一樣


1970 年代早期,貝克自軍中退役後定居舊金山,以擔綱變裝皇后及替同志集會與活動縫製旗幟為生,並結識了哈維.米爾克(Harvey Milk),這位 1977 年加州首位公開出櫃的同志公職人員。米爾克希望,1978 年舉行於舊金山的同志遊行能有個代表標記,於是請貝克幫忙出點子。2015 年,貝克在接受紐約市現代藝術博物館專訪時,說明了他的思考過程:

 

〔哈維.米爾克〕相當重視與堅持能見度,……一面旗幟的確吻合此一使命,因為這正是宣示你的能見度的方法,也是表明:「我就是這樣一個人!」……它不是一幅畫,不只是一塊布,不只是一個 logo──它有太多用途。我認為我們需要這種象徵,需要人人可以立即了解我們是什麼人的象徵。

 

〔彩虹旗〕沒有提到「同性戀」這個字,美國國旗上也沒有說「美國」,但人人看到它就會曉得它代表什麼。當我決定我們應有一面旗幟時,這個影響立刻出現,這面旗幟吻合做我們的象徵,我們也是一個族群。旗幟代表宣示力量,因此它非常合適。

 

頭兩面彩虹旗為三十英尺寬、六十英尺長,有八個顏色,由三十名義工製作於舊金山同志社區中心。1978 年六月,同志大遊行在舊金山聯合國廣場舉行時,這兩面大旗於焉亮出。五個月後,哈維.米爾克和市長喬治.莫斯科尼(George Moscone)一起遭到另一位辭職的市議員槍殺殞命,此人不滿市府當局對同性戀者過度寬容。


米爾克喪生了,但彩虹旗留存了下來,由於許多人想對米爾克的理念和同志社群表態支持,彩虹旗的需求驟增。接下來,它迅速傳布到世界各地,開始代表另一個全球跨國社群


其原始設計包含八個顏色的條紋。粉紅色代表性,因而故意放進去,因納粹規定,同性戀要佩掛一個粉色三角標章。紅色代表生命,橙色代表療癒,黃色代表陽光,綠色代表自然,天藍色代表藝術,靛青色代表和諧,紫色代表人類精神。


粉紅色很快就被剔除掉,因就旗幟而言,這個顏色很少用到,因此製作費十分昂貴;1979 年天藍色也被拿掉了,因此彩虹旗成為雙數的六色。


如今,這六個顏色表達許多不同的意義。同志社群在世界各地旅行時,見到商店、旅館、餐廳或建築物展示它,便曉得這是歡迎他們的地方,在這裡不會被視為異類或排斥。突尼西亞的加拿大大使館和倫敦的內閣辦公大樓也都升起了彩虹旗。也有人把六色彩虹投影到巴黎艾菲爾鐵塔與華府白 宮上。

 
2015 年 6 月,為了慶祝同志婚姻在全美合法,白宮投影了象徵平權的六色彩虹。(Source:by Ted Eytan, via Flickr)

2016 年夏天,在佛羅里達州奧蘭多脈動夜總會的許多同志遭槍擊狙殺後,彩虹旗幾乎馬上出現在全世界無數地點。社群媒體出現彩虹標誌,數以百萬計的推特(Twitter)及其他帳號紛紛貼上彩虹。各地的集會和致哀活動也無不亮出彩虹標記。世界各地已開化到允許人們表露性傾向,而同情受害人的許多城市,也紛紛掛出彩虹旗。這就是認同政治,不過它還有更深刻的意義。


彩虹旗不僅用來辨認某人是同志,也用來表露對同志社群的支持。彩虹旗可謂戰旗,但用在文化戰爭上。它已經取得了重大進展,尤其在西方世界的都會區,但若要升起彩虹旗,風險仍在。在世界極大的一片地區,尤其非洲和中東,展示彩虹旗會被抓去坐牢,甚至引發更慘烈的後果。


2016 年,英國情報機關 M I6 總部也升起彩虹旗。M I6 局長以清楚明白的方式傳遞訊息:M I6 不僅支持同志平等權利,也歡迎各種不同背景出身的人們應徵。它雖是六色條紋旗,卻發出了具有多重意義的訊號。○○七龐德不會被嚇倒,但許多人卻大大為此震駭。

 

本文摘自遠足文化《國旗的世界史:旗幟的力量與政治》
歌德曾說:「國家始於一個名字和一面國旗,然後才成為國家,就好比人類落實他的命運一般。」

每個國家都有一面國旗,見證歐洲帝國在全球擴張、思想散播,及對現代世界的影響。我們如此寄託感情的這些國家標誌從何而來? 本書敘述主要國家國旗和一些罕為人知國旗的故事,還有一些有相當趣味歷史的國旗故事。我們正處於地方、區域、國家、族群和宗教的認同政治都在增長的大環境。權力轉移,舊日的確定性已不復存在,因此人們在動盪、變化的世界尋找熟悉的標誌,做為意識型態的定錨。
文章資訊
作者 提姆.馬歇爾(Tim Marshall) 
譯者 林添貴
刊登日期 2020-05-11

文章分類 故事
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