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但是，所謂漢服，究竟是誰的「漢」？當「漢」的定義隨著時間變幻，服飾於是成為認同與文化的戰場，這波 21 世紀漢民族主義運動，故事慢新聞從頭說起。
上個月，冬奧開幕式上，一位傳遞國旗的表演者穿著了韓服，再度掀起兩國服飾之爭。韓國總統候選人李在明認為這是「文化挪用」，中國駐南韓大使館發言人則回應，這是中國境內朝鮮族的傳統服飾，因此沒有文化挪用的問題。
儘管中國存在朝鮮族，但讓朝鮮傳統服飾在北京冬奧上以「中國的一份子」登場，背後的政治意味仍十分強烈，因此韓國的抗議也並非沒有道理。
中國韓國之間常有文化之爭，服飾是其中一個戰場。除了近期的北京冬奧以外，中國的「漢服」也因與韓服相似，時常掀起中韓網友之間的大戰。 2020 年 11 月，中國繪師「old先」在推特上繪製古風混搭穿著，就被韓國網友認為「帽子抄襲自韓服」。儘管 old 先補充了參考的漢服活動照、文物與影視劇照，仍無法說服韓國網友。相應的，韓國網友也貼上了中國影視中的滿族服飾來反擊，嗆聲中國人：「這才是你們，認識你們自己。」
約在同一時間，中國換裝手機遊戲《閃耀暖暖》的新服裝「槿雲重華」也引發爭議。此款套裝名字與樣貌都融合了漢服跟韓服，兩國網友都被挑起了敏感神經。在這些爭論裡，韓國網友認為「漢服剽竊韓服」，中國網友則主張「韓服本來就是抄漢服」、「怎麼能說爸爸像兒子」。
兩造的立場全然無可調和，這究竟是怎麼回事？
漢服VS. 韓服：誰抄誰的？誰吃誰豆腐？
傳統服飾從來就不只是單純的服飾。在當代民族國家中，傳統服飾代表了國家的文化驕傲──傳統服飾越是獨特美麗、越是歷史悠久，就代表該國文化同樣獨特美麗、同樣歷史悠久。因此沒有人喜歡自己國家的傳統服飾，被視為一種「抄襲」。
