【有明庄】解密！花蓮市最強客家聚落，竟藏著「扛屋搬家」的迫遷史

花蓮縣境內包含不同的環境和複雜的族群文化，除了大家較常聯想到的阿美族、太魯閣族，客家人口比例其實高達 32%，佔比居全國第四，僅次於客家重鎮桃竹苗地區。而在花蓮客家人主要分布的鄉鎮當中，又以花蓮市為首。不過，由於花蓮市的都會區性質，客家族群反倒居住較為分散，唯獨在主農里一帶的「有明庄」，[1]有著最為緊密與集中的客家聚落。
 
為何這群客家人選擇移居花蓮巿發展？從各地匯集而來的客家移民，進入花蓮巿後如何適應當地環境？在地化過程如何推展？各族群的關係又如何影響在地化的進行？本文將帶領大家穿梭熱鬧的花蓮市，循著客家移民的足跡，走訪花蓮市區裡的客家聚落「有明庄」，認識你不知道的花蓮！
 

洄瀾客家移民三部曲

從時間的縱深來看，來到後山的客家人，大致可以分三個時期：晚清時期（1870 年代），少數的客家人即已經跟隨清兵來到後山，亦有自行前來者，例如璞石閣客人城（今玉里鎮源城里），或者是被大地主招募至東臺灣墾地；日治時期（1910 年代開始），臺灣西部及北部地區，因為天災人禍連連，生活空間和產物不足維生，大量客家人移墾到花東縱谷；戰後中華民國政府遷臺時期（1945 年代），當時的客家移民原先多受雇於日本籍農民，在東臺灣落地生根之後，積極鼓勵親友移民花蓮，再加上戰後政府推行一連串土地改革政策，似乎吸引更多西部客家人的注目而紛紛起而遷移，形成了戰後初期十數年間陸陸續續地有客家親友移入。
 
今日定居花蓮市的客家人，基本上也按照上述三個時期陸續遷移至此。花蓮舊街區原在花蓮溪口一帶，由於水流形成「洄瀾」狀，漢人見此景遂稱「洄瀾港」（Huelankang）。由於「洄瀾」與「花蓮」的福佬話發音相近，清代時雅化為「花蓮港」，日治時期沿用於街名、郡名即稱「花蓮郡」，中華民國政府時期簡稱「花蓮」。
 
清代移民招墾時期，光緒 3 年（1877）廣東設招墾局，招募潮、汕一帶人民來臺灣東部開墾。根據清領末期的調查，當時花蓮街人口最多的地方為十六股地帶（今花蓮市西北區），福客族群混居，但福佬人居多。由於地勢略高的臺地以及水源充足，替移民提供了絕佳耕作環境，形成今花蓮市的雛形。
 
日治初期，臺灣總督府指定花蓮溪口間至米崙溪口的弓形海濱為輪船停泊地，南濱仔（今吉安鄉東昌村）開始繁盛，設治於此，後稱「舊港」，以與「新港」區隔。客籍移民搭輪船到花蓮外海再由「駁駁仔船」接駁上岸，自南濱向西內遷，暫居花蓮港街、平野區、吉野區（今吉安鄉）一帶，其後繼續往縱谷地區移動，少數留在原地者與福佬人雜處，從事農墾或經商。之後南濱因水患風災，殖民政府將居民從花蓮溪北側聚落北移鯉浪港（今美崙溪口）。明治 33 年（1900）總督府將花蓮最高行政單位——花蓮港出張所遷移至新港街（今花蓮市舊火車站與花崗山附近），並將新港街定名為花蓮港，確立了花蓮港市街的發展基礎。
 
戰後，第三波花蓮市的客家族群則以境內流動方式，起初循日治中後期客籍移民模式，先定居於花蓮市，隨後往縱谷區移動。民國 60 年代（1971）後，因為通商、教育、交通等因素，移民二代則再次移入花蓮市，以主農里、主安里、主權里、主學里等客屬分布最為鮮明。二次、三次移民後的客家族群，在歷經時間歲月的積累後，也逐漸與當地文化、環境及族群融合。