用天罰讓你好看！穿越千年的毒誓「侯馬盟書」

小時候有一款叫《臺灣模擬選戰》的遊戲，內容是扮演候選人，透過決定大小選戰行程來爭取民心，贏得選戰。其中，有個選戰策略就叫「斬雞頭」，年幼的我根本不懂，雞好好的，為何要斬頭？

後來年歲漸長才知道，這是發毒誓時，用雞頭表示自己的決心。譬如遭指控貪污，便到宮廟對著神明發誓絕無污走人民血汗錢，如有不實，願遭神譴，有如此雞！賭注發雞排，賭咒斬雞頭，雞為人類真是付出太多了。

發誓，尤其是發很毒的的誓，自古以來就是華人的拿手好戲。追溯到中國的春秋時代，由於天子的話沒人聽了，貴族之間需要尋求新的手段來約束彼此。先秦貴族是怎麼盟誓的呢？他們又能發出多毒的誓呢？

晉國貴族的碧與血之歌

在 1965 年，中國山西省侯馬市的晉國遺址出土了五千多件玉石片，其中六百多片，有較清楚的文字內容。書寫的工具是毛筆，大部分是紅色的朱書，少部分是黑色的墨書。

山西，今簡稱晉，春秋時期就是中原霸主晉國的所在地。而侯馬市，是晉國的都城，當時稱為新絳。為什麼會有個「新」字呢？這是因為晉國有個「絳」城（山西翼城縣），曾經作為首都，然而到晉景公時，遷都到西邊一點的新田，改稱「新絳」。

說起舊「絳」城，它背後有段血腥的故事。由於晉國宗族養尊處優，子嗣繁多，每個公子出來都說我祖上是某某國君，特權橫行，搞得晉國國君晉獻公頭疼不已。

當時有個人向晉獻公出了驅虎吞狼之計：他先策動這些公子與其他貴族的仇怨，誘拐他們去清除其他貴族，接著他立刻站出來作污點證人，指證諸公子的罪行，把貴族一網打盡。事成後一年，獻公感覺政治情勢良好，就築起絳城，遷都到那裡去。幾代之後，舊絳城被貴族嫌棄，難以久居，於是晉景公又往西遷到新絳，將舊都稱為故絳。

在晉國史上，這類爾虞我詐的叛變戲碼比比皆是，人心難測，只能依賴鬼神的權威來約束彼此。當時的貴族害怕同夥中出了叛徒，相約在首都新絳外的一塊地，作伴發毒誓，這就成了侯馬盟書的主要內容。聽起來是否與現代斬雞頭立誓很相似呢？

退群啦！趙家人！

侯馬盟書的內容，被考古學家整理分成宗盟、委質、納室、詛咒、卜筮數類。分類雖多，內容卻是相差不多的，差別在約束的事項有些不同。

要結盟，得先要有個主持人。根據考證，這次的盟主稱「趙孟」（孟，排行，意謂長子）。盟主趙孟要求趙氏宗族的成員，除了要奉事宗廟祭祀和守護宗廟外，誰要是敢讓趙家的敵人回到晉國，神明就要懲罰他！

與會的成員若是有從對方陣營叛變過來的，就要先行「委質」禮，宣誓自己加入盟主趙孟一黨，絕不背叛，違者遭受天罰。至於納室，學者猜測可能是要求宣誓者，不可以自己私吞敵方的財產，要公平分配給我方陣營成員。不僅私吞敵方財產要處罰，如果知道自家人私吞而袖手旁觀、隱匿不報的話，也要遭到天罰。

我們知道主盟人是趙氏家主，但這個敵方又是何人呢？在盟書上清楚詳列這些黑名單成員，有趙尼、趙奐、先克、先德、史醜、司寇觱、司寇結等人。誰要是跟這些人來往，讓這些人或他們的子孫重返晉國，就要遭受天罰。

這份黑名單當中的「趙奐」，根據學者研究，指的應該是史書上的「趙浣」，因為「奐」、「浣」古音非常接近。而如果是對手是趙浣，那麼主盟者「趙孟」的身份也就呼之欲出了。這個趙浣是何許人呢？這又牽涉到趙國心機男趙襄子的故事。

晉國趙氏家族自晉文公開始發跡，那時趙家出了一個趙衰，是春秋五霸晉文公的女婿兼功臣。趙衰之子則是大名鼎鼎的趙盾，是晉國的賢相。趙盾死後，發生了有名的「趙氏孤兒」故事，家族受到重挫，直到趙盾的孫子趙武成年，重返宗主之位。趙武之孫是趙簡子，他有兩個兒子，嫡長子趙伯魯，庶子趙毋卹。

趙毋卹自幼就很聰明，且十分充滿心機。他在父親設下的幾項考驗中都贏過了自己的哥哥，於是趙簡子廢了趙伯魯的繼承人資格，改立心機男趙毋卹，是為趙襄子。

在他當政時，發生了韓、趙、魏三家滅智伯的故事，同時，他也是刺客列傳中，豫讓刺殺的對象。為什麼說他是心機男呢？因為他的姐姐嫁給北方的代王做妻子，弟弟趙襄子找了個理由，說想跟親家見個面，吃個野餐，於是代、趙雙方就在夏屋山上聚餐。

代王與夫人感情不錯，就沒怎麼防備這個小舅子趙襄子。沒想到，趙襄子在代王酒酣耳熱之際，抽出斟酒的銅斗，一棒打爆姐夫腦殼，接著一聲令下，刀斧手齊上，代王部眾瞬間瓦解，代國也順利被趙家併吞。

欸……你說趙襄子姐姐對丈夫被弟弟爆頭有什麼想法？當然是恨死他啦！代國夫人在代王死後，向天大哭，抽出髮簪自殺而死。雖然說成大事者不拘小節，但趙襄子出賣姐姐的卑鄙行徑，恐怕也已超出人類下限。

由於壞事做了不少，趙襄子心裡有鬼，對哥哥趙伯魯極為歉疚，想把宗主之位還給哥哥一系。於是他不立自己的兒子為儲君，反而指定哥哥趙伯魯的孫子，也就是他的侄孫作為繼承人。這個侄孫，就正好單名一個「浣」（奐）字。

對於父親死前這番洗白操作，趙襄子的兒子趙嘉就不爽了，優勝劣汰，自然之事，哪有還回伯魯一系的道理？於是趙嘉帶著支持者，強行趕走了堂侄趙浣，自立為宗主，史稱趙桓子。侯馬盟書有可能就在這時候被寫下，是為了阻止被趕走的趙浣回晉國跟自己爭奪宗主之位。

趙桓子死後，人亡政息，趙家不承認他的繼承正當性，畢竟趙襄子當初就執意要傳給趙浣。於是趙家人又去把流落在外的趙浣找回來，是為趙獻侯。至此，趙家人那團亂七八糟的故事，終於告一段落了。

「冚家鏟！」貴族如何口吐芬芳

前幾年爆紅的延禧攻略中，有一幕讓觀眾傻眼的戲碼。主角魏瓔珞找裕太妃對質，裕太妃發誓自己沒有負過一個人，害過一條命，若有半句不實，願遭天罰。接著，她就被雷劈死了。

這當然是戲劇效果，不過也反映出發毒誓是藉由一個更高的神力去制衡現世的惡行。斬雞頭立誓也頗有會被神明制裁，人頭如雞頭落地的意思。而趙氏宗主為了阻止有人背叛他，又會要參與者發下何種毒誓呢？

侯馬盟書上常常出現這樣的話：若有人敢把黑名單上的人接回晉國，就要「明亟視之」、「麻夷非是」。這八個字我們都認識，組合起來就成了天書，到底是什麼意思呢？

「明」，意謂光明，也就是大大的彰顯，引申有「大」的意思。「亟」，加個「歹」字邊，就是「殛」，意謂天誅。「視之」即「示之」。「示」有「顯示」，也有「給你看看」這類意思。「明殛示之」湊在一起，就是「用天罰讓你好看」！

「麻夷非是」這個用語就比較玄妙了，根據學者考證，它在古代應該讀為音近的「滅夷彼氏」，意謂滅亡其氏族，白話點說就是全家死光、斷子絕孫。「滅夷彼氏」這句話，在《公羊傳》曾經出現過，寫成「昧雉彼視」。同樣也是每個字都認識，組合起來就成天書的狀況，只能怪先秦古人字不夠用，老是借用同音字，造就此等奇葩難解的文句。

在《公羊傳》中，「昧雉彼視」（麻夷非是）也很恰好地用在誓詞。前因是衛國一位很有信用的公子，因為母親的請求，動用人脈將不講信用又殘暴的國君扶上台。國君上台後，把同意他上台的公子人脈都殺了，公子因此很後悔、羞愧，便自我放逐，離開衛國。

離開時他發誓：「茍有履衛地、食衛粟者，昧雉彼視。」意思就是「如果我再踏上衛國的土地，吃到衛國的米，我全家死光！」、「明亟視之」、「麻夷非是」，看起來很文言、很高雅，其實不過是詛咒違背誓言的人「天罰將會使他好看，全家死光光」，本質上仍然很質樸通俗。

《左傳》有不少這類文言版的詛咒，像是「有渝此盟，明神殛之，俾墜其師，無克祚國，及而玄孫，無有老幼。」意思就是誰敢背盟，神明會處罰他，軍隊會覆滅，國家會消失，全家老小都死光光。

發毒誓不分古今

侯馬盟書用字看起來很古雅，實則與今日斬雞頭、發毒誓的內容相去無幾。這些人相信有個超自然的大神能夠伸張正義，若對大神撒謊，則大神會給予相應的懲罰。雖然通俗，卻有著質樸的力量。

老子曾說：

失去大道，人們才想到提倡仁義。聰明智巧的想法出現，就會出現欺詐之輩。家人親戚之間失和，人們才想到要提倡孝順慈愛。國家弄得一團糟，人們才想起忠臣的好。

而正因為人與人的信任崩解，才有了形形色色的誓言。儘管如此，春秋時代的人們仍然努力去維持盟誓的可靠。前頭講到的衛國公子，正是因為信用良好，衛國人才會願意相信他，去扶持一個昏君上台。而昏君失信，殘殺大臣，愛惜信譽的衛國公子，又怎能不痛心疾首，無顏再對衛國父老呢？

人與人之間要講信守誓，國家同樣也需要。晉文公要奉周天子以令諸侯時，猶豫躊躇，他的舅舅狐偃跟他說：「求得諸侯擁戴，莫過於救助周天子，救了周天子，諸侯就會相信你是玩真的，而且救助周天子本身就是我們的義務。」

身為晉侯，是周天子當年分封的藩屬，本來就有守衛天子的職責。今天履行了這職責，那麼大家也就會相信晉文公會履行霸主的職責，救助被欺侮的小國。如此，霸業才能成立。

後來晉國衰落，楚國就找上他的盟友宋國下手。宋國情況危急，便向盟主告急。晉國君主想救，卻被大臣勸阻說：「現在楚國太強，去了就是送頭。俗話說鞭子雖然很長，但是打不到馬肚子。

做君主的，背棄盟友被罵很正常，忍一下就過去了。」於是晉國只好派了使者給宋國信心喊話，騙騙他們晉國大兵就要來救他們了。所幸宋國人也很努力，守了很久，終於撐到楚軍退兵那天。

這種聲援但不介入的行徑，是否也算是盡力守住盟主的誓言，可能還有爭議。但相較於詐騙大王張儀用商於六百里土地唬弄楚懷王，晉侯起碼還企圖掙扎搶救，良心至少還會痛，不是真的想做背信之人。至於若把國家之間的約定當成故紙一張，自恃大國而廢棄舊諾，那就真的是世風日下，人心不古了。