古埃及人開趴踢，要有裸女、舞池、還要踩罐喝到吐──壁畫中的古埃及生活

古埃及以雄偉堂皇的神殿、貴族陵墓聞名於世，雖只是數千年盜墓者劫掠後殘存的金銀珠寶，已足以讓我們眼花撩亂。這些神殿、陵墓壁面上通常還有壁畫裝飾，記錄現實的歷史 / 人生大事，也描繪人死後與諸神、祖先的互動，以及穿過冥界，通過最終審判，到達極樂世界。

乍看之下，可能會以為古埃及人生活苦悶，大家只能嚮往著死後的第二人生。然而，壁畫中呈現的理想世界，死者並非只坐等著後人的祭祀奉獻，他們照樣農牧漁獵，為生活勞動。因此，應該說古埃及人是熱愛生活的，即使死去還是希望靈魂可以像活著那般過日子；而屍體之所以製作為木乃伊保存，正是為了有一天靈魂可以回到身體裡重生復活。

從這個角度來看，這些壁畫就是人們生活的寫照，只是經過一點美化。

打開一次就關上的神祕墓室壁畫

Nebamun 墓室壁畫以其色彩繽紛、線條細膩著稱，提供了許多畫面，讓數千年後的我們想像古埃及生活的模樣。

在 19 世紀初發掘後，這座墓室很快的又被填了起來，以防有其他不速之客前來偷盜或破壞。當初的行動非常小心而隱密，連墓室的確切地點都沒有留下紀錄，以致在發掘者過世後，就沒有人知道這座墓的正確位置了，再也沒有人找到。

這些被運回歐洲，現藏於大英博物館的壁畫中，可以看見一個漁獵的場景，墓主人 Nebamun 站在船上，往莎草叢前進。壁畫底部雖然已破損，但水中仍可以看見魚群優游。空中水鳥、蝴蝶紛飛，Nebamun 左手持武器，右手已徒手抓住了幾隻飛鳥，腳邊還有一隻貓也在幫忙獵鳥，看來這會是一次大豐收的出行。

埃及的藝術中，人物的大小不一定會依照實際比例，其大小會依照尊卑和重要性而調整。以這幅壁畫而言，Nebamun 是墓主人，是理所當然的主角，所以佔了畫面中央的位置，且最大。後方的妻子略為嬌小，除了顯示尊卑，也可能是真實的比例，但再看看Nebamun的孩子，被縮小到可以跪坐在 Nebamun 兩腳之間，只跟一旁的貓差不多大小。

這家人乘坐的船看起來也不大，像是一張簡單的草筏。依傍尼羅河而居，船是古埃及的主要交通工具，船可不會都這麼簡單。感謝古埃及人不遺餘力的想方設法，將現世的生活帶到死後世界，除了壁畫甚至製作各種模型，讓我們有機會一探究竟。

紐約大都會博物館於 1920 年在另一座 Meketre 墓中，找到二十多組各類模型，像是下圖這艘船，看起來雖小，卻載了十多人，包含划船人的各種工作人員（這些不重要的人在 Nebamun 的壁畫中應該是省略掉）。Meketre 的這艘船上甚至設有可遮蔽陽光的休憩空間，並不只是陽春的交通工具。

漁獵是相對不穩定的食物來源，所以人類文明發展出定居的農業社會，對於有辦法負擔的起華麗墓室的古埃及貴族而言，出航打魚其實更像是一種休閒活動──

不然你看，在 Nebamun 墓壁畫的另一個場景中，成群的牛隻被帶到 Nebamun 面前，一旁有書記官清點紀錄；而在已毀損不見的其它畫面中，墓主也許點收著作物的收成，有些壁畫甚至會呈現墓主親自參與農耕及收穫。

死後還要這麼辛苦好像有點可憐，但也不得不佩服，古埃及人其實很有遠見，後人的祭祀奉獻豈能直到永遠，自力更生者才能真的確保死者衣食無虞，並且時常與親朋好友開趴同樂。

Let’s party! 除了跳舞，還有裸女服務

Nebamun 的墓室壁畫精彩的，可不只有漁獵圖，高朋滿座的宴饗圖更是無與倫比。

這個盛大的場景，可惜不見男女主人──畫有他們的部分似乎並沒有被運回歐洲，有可能考古學家發現時就已經毀壞，也可能是出於實際的選擇，因為大部分的壁畫宴會，主人比例最大，但通常就是端坐在堆滿供品的桌旁，面對著眾賓客，不會有太多有趣的變化，所以，要帶回來，就要帶符合當時歐洲收藏家的品味的畫面，才能確保換取到足夠的經費，可以進行下一次的考古活動嘛。

很多墓室壁畫中的賓客，也就是排排坐的。其實古埃及的藝術本來就不像希臘藝術那樣柔美協調，而是較為僵硬古板的，即使畫舞者也可能會出現像上圖那樣僵硬而滑稽的畫面。但能夠畫出如此活潑生動漁獵圖的藝術家，可不會放過這個機會，在這宴會場景中盡其所能的大展身手。

我們可以看到所有賓客都面向左邊，顯示這幅壁畫原本是在墓中走道的右側，當來訪者走入墓室，就跟畫面中的眾賓客一樣面向現已消失、但應該在整個畫面左端、面對著眾親友們的主人。

這些賓客雖然大多是規矩的端坐著，但也有些人轉身交談或餵食身旁的人。他們所坐的椅子和我們現代的椅子竟然差不多──也就是說，這種四隻腳支撐方形椅面，並且有椅背的座椅至少已經有三千多年的歷史。仔細一看，他們的椅腳還都做成的獸足的造型，是名副其實的「腳」。

這並不是畫家逞能，大英博物館就收藏了一把這樣的椅子，可見這些畫還是參考了真實的場景物件。而這件實物的椅面，也用了我們現代木／籐椅上常見的網狀編織，既通風又比木板有彈性，可以坐得更舒適。

若無樂舞飲食，頂多就是親友聚會，怎麼稱得上是宴會呢？Nebamun 的宴饗圖經學者還原重建，認為賓客們原本應該分坐為四列。第一列的賓客不僅有年輕的裸體女僕服侍，椅邊還擺放著大盤的水果，可以隨時取用。那些黑色圓形的水果，推測應該是葡萄，考古學家也曾經找到一盤乾燥保存了數千年、總計 285 顆葡萄乾。

除了吃水果，埃及的主食其實是麵包。尼羅河每年的氾濫帶給古埃及人肥沃的黑泥，能夠種植穀物，並製作成麵包、釀造啤酒。這樣的飲食習慣乍聽滿現代的，不過他們麵包可不像我們所知那麼鬆軟，因為他們的麵粉是將穀物以石器碾碎，放在石模或土模裡進爐烘烤，不但很難像現代麵包那麼細緻，還會夾雜小碎石，口感可能是我們不敢恭維的，碎石還會傷牙齒，所以古埃及人牙口普遍不太好。

這個宴會的主要餐桌，在畫面的左端，桌上堆放著麵包、葡萄、無花果、肉品等，桌子底下則有一罐罐的酒，舞女旁有更多酒罐，這些酒罐外面掛著串串葡萄，顯示裡面應該是葡萄酒。這些葡萄酒罐可不像現代酒瓶，只是幾百毫升的大小，實物大約都有半個人高，這個會場擺了這麼多罐，可見古埃及趴踢也是無酒不歡啊！

啤酒才是日常飲品！喝起來！

不過，葡萄酒可是昂貴的飲料，貴族盛宴上才會出現，一般平民可消費不起這種奢侈品，「啤酒」才是大家日常的飲料。

古埃及有一段頗常見的咒語，希望透過每次複誦，讓死者從神那裡分享到所需的奉獻。當中會羅列一些希望死者吃用無虞的生活必需品，清單長短，視書寫的空間和寫咒語之人的字彙量而定，但最基礎的就是麵包和啤酒。如果還有其他東西，例如牛、禽鳥、方解石（石器材料）、亞麻（衣料）、塗油、香料等，通常也是麵包排第一，啤酒第二，可見啤酒的重要性僅次於主食。

這倒不是說整個古埃及都是酒鬼，而是在衛生條件不佳的年代，人若喝到不乾淨的水很容易生病，由穀物發酵釀造而成的啤酒，才是更安全的理想日常飲品，所以這些啤酒通常酒精濃度也不高，老少咸宜。

喝酒有人是細細品嘗，有人則會豪飲一番。這場宴會上喝酒的狀況看起來還算客氣，是由女侍以小碗服侍賓客飲用，但在另一個古埃及墓畫 Puiemra 的宴會上，可是有客人直接整瓶酒拿起來灌，再另一個 Neferhotep 墓室所繪的宴會中，甚至有女客喝到都吐了，也被寫實地畫到了壁畫上。

除了吃吃喝喝，Nebamun 墓室壁畫中的宴會，還有準備餘興節目。兩個裸身、只穿戴了些許首飾的舞者賣力的扭動身體（我們 Nebamun 請來的畫家果然沒讓大家失望，這兩人的舞姿靈活多了！）

舞者左邊的一人位吹奏著雙管笛（double-flute），旁邊三人則以雙手打節拍。雖然所有人嘴巴緊閉，沒有人微啟朱唇（不張口也算是古埃及藝術的特色之一，即使吃吃喝喝的賓客也是如此），但古埃及的繪畫有時候就像漫畫，文字除了記事，也可以是他們所說的話，而這些表演者頭頂上方則是她們哼唱的歌詞。

經過數千年，玩興依然不減

從這些精采的壁畫看下來，古埃及這個兩三千年前的社會，離我們既是那麼遙遠，卻也沒有那麼遙不可及。

古埃及人就跟我們一樣，樂在享受生活，喜歡吃喝玩樂。他們吃的同樣是麵包和水果，同樣也愛吃肉、喝酒（也會不小心喝太多），沉浸在音樂中，欣賞舞蹈。從這方面看起來，人類，可說是數千年如一日呀！