成大的百年榕園裡，夜裡傳來戰死的日本兵操練聲？

故事，是這樣開始的—

深夜的成大校園一片寂靜，幾顆淡藍星子零星散布在如墨的夜空中，晚歸的學生踩著腳踏車，正當他經過榕園時，突然聽見一陣吵雜聲響。哪個營隊這麼努力，這麼晚竟然還在練習啊？

正當他這麼想時轉頭一看，赫然撞見一群白衣男子不斷重複地喊著：「1、2、3，殺！」同學馬上被嚇得心神不寧，立刻返回宿舍，隔天竟然就開始高燒不止……

關於成大榕園的傳說一直不少，據傳這裡曾經是日本軍營，許多日本兵在喪生之後卻仍然還在人間流連不去，幽魂不曉得自己已經戰死，甚至回到榕園去進行操練；也有人說這裡先前是刑場，因此陰氣聚集導致這裡的榕樹長得特別茂密。

究竟，成大榕園一帶先前是做什麼的、又藏著怎樣的過去呢？

還真是日本軍營

許多學校都有日本兵傳說，但成大的光復校區可是如假包換的日軍軍營。今日榕園旁三棟造型古典的羅馬式建築，正是日治時期「台灣步兵第二聯隊」（以下簡稱「台步二隊」）的駐軍兵舍及總部。

台步一隊、二隊隸屬於「台灣軍」，其前身是約兩萬名日本本土軍人的「臺灣守備混成旅團」。1895 年馬關條約簽訂後，日本為了方便台灣島內的守備及鎮壓工作，分別在台北、台中及台南三個大城派遣軍隊把守。但日後隨著島內反日勢力逐漸消彌，另一方面則是因為日俄戰爭爆發、日本需要派遣軍隊前往中國戰線，台中的守備旅團因此被抽調，只剩下台北的第一旅團與台南的第二旅團。

其後台灣再次改變軍制，最後日本帝國守備台灣地區 298 萬人口的總兵力，只剩下兩個步兵聯隊（一聯隊等同於現今的旅級部隊，人數約 5,000 人）、兩個山砲中隊及兩個炮兵大隊。

「現授予台灣步兵第二聯隊軍旗一面。望汝等軍人同心協力、揚我軍威、佑我帝國。」天皇飭語

「臣等於今日宣示：將竭力誓死護衛帝國。」聯隊長奉答

1907 年 11 月 7 日，台步一、二隊從明治天皇手裡拜受軍旗，在天皇敕語及聯隊長奉告之中，正式宣告成軍。

在日本陸軍軍制中，步兵聯隊軍旗樣式普遍為 80 x 91 公分的旗面。旗杆頂上，黃銅鍍金的 16 葉皇家菊花紋章光潔閃亮；塗黑的樫木旗桿上綁著紫色絲綢旗面，外面則圍繞一圈紫色的金線穗。軍旗上印著紅色十六芒旭日旗、右下角的白布則印著部隊番號。

因為是天皇親授，軍旗在日本聯隊中的地位極為崇高，只有整個聯隊中最優秀（而且外表還要顏個篩選）的少尉才能擔任舉旗手，有時部隊戰鬥到了最後的關鍵時刻時，聯隊長便會下達「軍旗開路」的總攻命令，然後所有人就跟在軍旗後方衝鋒。

來台皇族都得到此一遊

在台南的台步二隊營區除了步兵以外，營區還配備了騎兵營、山砲中隊與衛戍病院，是整個日本帝國最南邊也最完整的軍事設施，也因此只要當來台行啟的日本皇族負有軍職時，這裡便變成了他們巡行的必經之地。而在所有的皇族中，又以大正天皇的皇太子東宮裕仁地位最為崇高。

1923 年 4 月 20 日中午時分，東宮裕仁乘坐的御召列車緩緩駛進台南車站。其中，裕仁所在的「天皇花車」是專為皇族行啟台灣時所打造的頂級車廂。兩旁的窗戶上，三層遮陽玻璃窗、紗窗與窗簾布重重地將內外隔成涇渭分明的兩個世界。只要一走進內部，立刻就會被其奢華精緻的程度所震撼。

純手工打造的木造車廂裡，使用高貴柚木和檜木的細細雕花四處蔓延，清雅而不落富麗的俗套；抬頭一看，絲絲縷縷的陽光正透過彩繪玻璃氣窗緩緩流洩。為了裕仁在行車時的舒適，車內也加裝了當時罕見的木製兩葉式電扇。寢室木牆上川端玉章的花草蟲鳥栩栩如生，甚至連走下車廂的扶手，都是經過精雕細琢的金屬材質。

 

皇太子穿著簡素的陸軍軍常服，身後跟著入江東宮侍從長等一票大臣來到了站前廣場。

首先看見的便是台南驛前新設、堪稱全島第一的「奉迎門」——高達 20 公尺、相隔 30 公尺的兩個巨型門柱。門柱中央上，巨大的台南市標誌及「奉迎」字樣赫然映入眼簾，頂部抬則設有傳統中國式樣的高樓。奉迎門兩側，熱帶地區常見的檳榔樹一字排開，配合隨風翻飛的大小日章旗幟，呈現一片盛大隆重的奉迎氣氛。

海軍樂隊吹響國歌。台灣步兵第二聯隊士官兵肅穆站立迎接太子，練兵場山砲隊發射最高規格的 21 響禮砲，連同震耳欲聾的鼓號聲在整個空間中不斷擴散。兩萬名來自台南州各町的奉迎百姓揮舞著小國旗。就這樣開始了裕仁的台南之行。

隔天的 11 點左右，太子在台南的最後一項行程，便是視察位於今日成大的台步二隊營地。在台灣軍司令、台步二聯隊長引導下，裕仁太子緩緩走入如今為成大禮賢樓的「將校集會所」之中。台步二隊全體軍官，包括守備隊、司令部衛戍病院、山砲隊及在鄉軍官已經在會所中列立，士官以下全體士兵則一片肅穆，在營庭中等待太子檢閱。

裕仁跨上馬，舉手為禮經過整列縱隊的步兵第二大隊、機關銃隊及山砲兵中隊。部隊旁則是建於 1912 年、如今為大成館、歷史系館的第二聯隊永久兵舍。雖然說是兵營，卻是整個日本陸軍最早採行鋼筋混凝土的建築之一。從裕仁的視角看過去，可以看見一字長型的紅磚建築外側、日本陸軍因應熱帶地區氣候所設計的遮陽迴廊。

主入口面向空曠的營庭，造型簡潔的羅馬托次坎式六柱門廊默然肅立。比起擁有巴洛克式山牆、精雕細琢的將校集會所，這兩棟建築體現了軍營該有的俐落風格，唯一的裝飾只有門柱柱頭上卵型與箭標飾與花紋的雕刻，以及兩旁的螺旋托架。

閱兵儀式結束後，裕仁在營庭親手種下榕樹後，便告別了台南。而後巡視台步二隊的皇族們，也有幾位在裕仁手種榕樹旁邊也跟著種下榕樹，形成如今榕園的初步型態。三年後，這位年輕的太子登基成為昭和天皇，而後日本發動了戰爭、將整個東亞世界捲入一片戰火之中。當時種下榕樹的他，有沒有想到自己注定會有一個毀譽參半的一生？

戰火無情

隨著中日戰爭、太平洋戰爭的爆發，無情的戰火從每個人手中都奪去了一些東西，許多士兵離開後便再也沒有機會回到台南的營地。隨著戰局越來越艱困，台灣本島也開始遭遇了空襲——1944 年 10 月 17 日，台南大空襲重創了台南這個當時台灣的第二大城。

1945 年 2 月開始，美軍更開始對台進行無差別空襲。不過身為台南軍事重鎮的台步二隊建築群卻意外地受創不深，當時的鄉野奇談傳說，這都是史上最強救火隊—媽祖的功勞。

《安平區志》裡，有一則媽祖「以布巾裹炸彈」的地方傳說，

「1945 年 3 月上旬，美軍在太平洋戰場節節勝利，美軍飛機猛炸日軍在臺的軍事設施。當時安平區內有日本設立的大型軍事工廠，如製鹽、製鹼、油脂、造船場等，及日軍營隊（八十四部隊），是美軍轟炸的主要目標。奇怪的是，炸彈總是落在魚塭和外海，沒有工廠或民宅遭到炸毀。相傳是因為每值晦暝，常見媽祖以布巾裹炸彈向外海丟棄的緣故。」

在美軍的密集炮火下，從台中一直到屏東各處都出現了「媽祖接炸彈」的傳說。不過建築的主人—台步二隊，卻無緣見證媽祖的神蹟了。

戰爭爆發後，台步二隊先後被派往中國及南洋作戰。1945 年 8 月 15 日日本無條件投降，當時台步二隊正在印尼的小巽他群島，為了防止敵人擄獲，台步二隊便在島上一片椰林裡執行了「軍旗奉還」儀式----意味著燒毀軍旗、解散部隊。

根據當時士兵大村精一的回憶，軍旗奉還的地點選在一片椰子林中。擔任掌旗手的荒川大尉在全體官兵注視下緩緩前進，後面跟著聯隊長田中透少將。士兵抽刀，準備按照儀式把旗桿砍成三段、並且摘下上面代表皇室的鑲金菊花紋徽時，聯隊長開口把士兵叫住。

「等等，用我的刀吧。」聯隊長說著，一邊將自己銳利的軍刀遞了過去。

軍樂響起，全體官兵敬禮。

在所有人的注視下，軍旗被淋上汽油、點上火，所有人維持敬禮姿勢直到火勢自然熄滅。結束後，士兵將燃燒殆盡的旗灰謹慎的收到一只木盒裡。代表皇室的菊花紋徽則收到另外一個盒子，扔進廣褒蔚藍的太平洋中。

擔任掌旗手的荒川大尉原本想要一死以完成護旗手的最後任務，但是到最後卻被聯隊長阻止了。他說：

「今天的戰爭失敗了。但今後復興日本的任務，則是年輕的你們的使命。珍惜你們的生命、安穩的回去，接著繼續前進。」

戰後，國民政府府接收日本在台灣的各項設施，意外留存下來的台步二隊軍營也被接收，成為國軍的光復營區。1966 年光復營區移交成功大學，並改名為「光復校區」。

縱觀整棟建築長達一個世紀的歷史，從 1912 年建造的台步二隊營舍經歷了兩個時代、三個主人。從過往躲避戰火的奔跑身影，一直到如今優雅閒適的婚紗攝影。無數個模糊的身影，來來去去。

而建築本身呢？

朱紅磚牆與雪白石柱不懂人類間彼此的對抗與瘋狂，它只知道：年輕的臉孔來了又走，每個人長得竟然是如此相像。也許學生看見的並不是徘徊不去的冤魂，僅僅只是建築記憶的殘影罷了。

 

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由國立成功大學贊助製作，希望從校園角落出發，一窺這所南國學府的古老故事，與它和在地之間剪不斷的關係。

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