王昭君｜名為「和親」，實為「拐賣」：少女王檣為何遠離故鄉，一步步成為匈奴首領之妻？

一說到中國古代美人，人們腦海中彷彿內建了反射神經，立刻就能說出四個大名：西施、王昭君、貂嬋和楊玉環。

她們的美名如雷貫耳（儘管誰也沒見過本尊），然而，數千年來，江山代有美人出，為什麼偏偏是這四人最有名呢？當我們在讀這份「四大美人」名單時，不難發現她們大多天生美到不可方物之外，還擔負文化大使甚至間諜身份，像西施替越國潛伏於吳國；王昭君為大漢到匈奴和親；而貂嬋雖是虛構人物，東漢三國時代精銳謀士往來縱橫，如貂嬋一般容貌和知識兼備的女特務必然不缺席⋯⋯。

因為美色令人動心，她們天生利器，得以成功完成國家賦予的任務。也因為美色，她們被當作工具人，只要封建君主的一紙詔令，命運便全由不得自己作主。

四人之中，尤以王昭君的故事最是哀惋：平白無故遭畫師陷害、與皇帝的戀情被活生生拆散，再加上元曲雜劇大作《漢宮秋》的推波助瀾，近千年來「昭君出塞」的悲壯不斷在野史、說唱、戲曲和小說中流傳。

但是，真相真的是如此嗎？王昭君值得草原匈奴僅憑一面之詞、一張畫像便浩浩蕩蕩大軍來犯？她又是如何被發掘而進入皇宮的呢？

是時候，該來重新譜一首屬於昭君的《塞上曲》了──

天真的船家少女登陸了

官方史書多從男性視角寫歷史，《漢書》做為中國史上第一部國家正式記錄自然也不例外，對於王昭君的故事僅淡淡一筆帶過：