【舉揚聖十字堂】原來臺灣也有東正教：日軍的鐵蹄、俄國的流亡者，一段鮮為人知的宗教秘史

在臺灣，遇見基督教的教堂並不稀奇，數年前，沿著臺北松山一帶的虎林街一直走，在 88 巷與 18 弄的拐角處，便能找到一座靜靜矗立著的基督教教堂。

首先映入眼簾的，是這座教堂潔白的山門。山門上除了有臺灣人熟悉的基督教繪畫藝術（以及「基督復活了」的字樣），還有兩個碩大的紅色字母：「Х」、「В」。乍看之下，這不過是一座與他處無異的教堂。然而，實際上，牆上的字母並非拉丁字母，而是部分斯拉夫民族使用的西里爾字母──

是的，這座教堂名叫「舉揚聖十字堂」，是曾為俄羅斯帝國國教、屬於基督教一大宗派的「東正教」教堂，現址搬遷至廈門街。

這是一段鮮為人知的歷史，原來臺灣不只有東正教，而且東正教在臺灣的發展竟已達一百餘年之久。1895 年年末，當臺灣島各地的激烈反抗運動大抵已遭日軍平定時，隨著日軍而來的，不只是日本帝國五十年之久的殖民統治，同時，一個在東歐盛極一時的宗教，也悄悄進駐臺灣。

駐臺的日本士兵中，有一小群信仰著基督教的大分支之一：東正教，那時為俄羅斯的國教。從這群東正教士兵開始，臺灣點燃了東正教傳教士們的雄心，一次「『東正教化』臺灣」的傳教任務，也在世人的眼皮底下逐漸展開⋯⋯。

一位誕生在嚴寒帝國的男孩，替島國捎來上帝的訊息

東正教究竟是什麼呢？

遙遠的歐洲中世紀時期，當東羅馬帝國還雄踞於今日土耳其、巴爾幹一帶時，基督教世界內部爆發了嚴重的權力衝突。在羅馬，基督教的教皇宣稱他是基督教之首，東羅馬帝國的皇帝應聽命於教皇；但另一邊，在東羅馬帝國的首都君士坦丁堡，皇帝卻認為教會應受他支配。這場衝突越演越烈，伴隨著一些教義上的爭執，終於在 1054 年，皇帝與教皇徹底決裂，互相把對方開除教籍，歐洲的基督教從此分裂為「羅馬公教」和「希臘正教」，又稱天主教和東正教。東正教在東羅馬帝國的聲威下，遠播今天的東歐、俄羅斯一帶，一直到東羅馬帝國崩潰，東正教仍在這些地方屹立不搖。

到了 18 世紀，當俄羅斯帝國冉冉崛起之時，東正教再次隨著帝國的勢力擴張。最終，它將觸角伸入遠東，一個距俄羅斯已數千公里外的島國：日本。