【絲路控】撒馬爾罕的金桃──影響世界的粟特人（上）

二十世紀初，英國探險家斯坦因行經敦煌的烽燧時，意外得到了一包四世紀的信，信上是他完全無法解讀的文字。（關於這包信得信的始末與信中的故事，請看這裡、還有這裡）

斯坦因前往敦煌的最大收穫，就是在千佛洞以一疊銀元買走了幾十箱上自北朝、下迄五代的經卷。在他之後，前往敦煌取得經卷的法國探險家伯希和，也以稍高的代價買走了不少文書，伯希和在其中發現了《沙州都督府圖經》，從中發現一個康姓人名可能與伊朗語有關，而康姓是來自西域康居國的人常常使用的姓氏。

於是伯希和追溯唐書，發現曾有康國的首領率眾移入唐帝國的記錄，因此認為唐代敦煌的蒲昌海有一個康居移民的聚落，而古稱康居的康國與其周邊的諸國，在漢文、阿拉伯文與拉丁文中，有另一個統稱，叫做「粟特（Sugd）」。

由此，各國學者展開了對於粟特的研究，但是多年以後，學者們才確信，斯坦因得到的那包信上，寫的正是粟特文。

於是，一個曾經以商業影響世界的族群，重現於世。

位於今日中亞的烏茲別克與塔吉克，阿姆河、錫爾河所夾的狹長地區被稱為索格底亞那（Sogdiana），住在這個地區、說粟特語的人，被稱為粟特人（Sogidian），這種「語族」的概念與今日認知的「種族」並不一致。

粟特一詞是《魏書》中的譯詞，在漢魏之間的史料中也譯粟弋，在此之前，則以康居、安息等國名存在於漢文文獻中。

粟特人出現在這個地區的時間很早，大約在西元前六世紀的波斯帝國時代，他們就已經定居下來，並成為波斯帝國的一部分。西元前四世紀，隨著亞歷山大大帝東征，粟特人也被征服，在亞歷山大死後，被併入了希臘化的大夏王國。兩百年後，當匈奴人在北方崛起，大月支西遷，粟特地區戰亂頻仍，暫時地從歷史上消失。直到張騫在西元前一世紀，從西域帶回康居國的情報，索格底亞那的歷史才又被銜接起來。

小國崛起

粟特人一開始出現在歷史的舞台上，就伴隨著經商的紀錄，但是他們一開始都是作為各個王國的附庸存在。在西元初到三世紀，控制著西域商業的主要商人都來自於貴霜帝國（位於今阿富汗與北印度），粟特人僅僅是貴霜商業網絡中的一小部分而已。

貴霜：即漢文史料中的大月氏、犍陀羅，在西元前二世紀左右，大月氏為了躲避匈奴而進入中亞，取代了原先的大夏王國，建立了貴霜帝國，這也是張騫通西域時最初的目的地。貴霜帝國留給世界最大的遺產，就是佛教，貴霜的開創者丘就卻信奉佛教，丘就卻與其子閻膏珍去世後，帝國落入迦膩色迦之手（關於迦膩色迦與丘就卻父子的關係，目前還沒有確定的答案。）在迦膩色迦的時代，貴霜成為大乘佛教統合經典、發揚佛法的重鎮。

隨著貴霜的衰落，粟特人也趁勢而起，三世紀開始，他們逐步甩開貴霜的制約，透過納貢等方式，逐步建立起自己的商業網絡，連通東邊的中國、北邊的遊牧汗國和西邊的波斯與極西的羅馬帝國，斯坦因得到的那包信，就寫作於這個時期。

這些信被稱為「粟特文古信札」，共有八封，寫成的時間約在西晉末年，從姑臧、敦煌等地寄出，要送往撒馬爾罕與沿途的城市。這八封信顯示了粟特商人一直關注著中國的局勢，在撒馬爾罕通往中國腹地的沿線上，都有粟特人的組織，甚至有各地的代理商與轉運商。

有些人則不只單身前來，也帶上了老婆孩子，粟特文古信札中就有兩封信出自一位粟特女子之手，她抱怨丈夫不肯帶她回去，氣憤之下，她甚至大罵丈夫「我寧願嫁給豬狗，也不願意做你的妻子」，這份文書不只顯示了粟特家庭的糾紛，也顯示了粟特商人往來於絲路之上是很頻繁的事。

魏晉南北朝時代，雖然中國境內政權林立，卻不能阻礙粟特人逐漸在中國站穩了腳步。政治的力量對於他們而言，是經商必須的助力，他們早年是混入使團中跟著代表西域諸國的使節進入中國朝貢，借此掩護他們的商業行動，當他們在中國站穩腳跟之後，也逐步引入更多的粟特人，在絲路的要衝上建立一個個聚落。

對於當時無暇他顧的統治者來說，命粟特人自己推選出的首領管理是最方便的作法，因此，粟特語中的「薩寶／s'rtp'w」（其意為隊商首領）就納入了北朝至隋唐的政府組織中，各郡的薩寶到中央的大薩寶，就成為管理粟特人與其他西域移民的政府機構。北齊與北周的粟特人不只經營生意，也在隴西養馬支援戰爭，甚至也在北齊北周和北方興起的突厥之間擔任傳譯與外交工作。

語言在商業與外交領域是最重要的武器，粟特人卓越的語言能力和遊歷各國的經驗，也讓他們得以擔任使節。粟特人的勢力也不只向中國延伸，他們很快就得到了北方遊牧政權的信任，六世紀的突厥汗國興起之後，便倚賴粟特人協助他們管理麾下的諸多部族，甚至出使到歐亞大陸另一頭的東羅馬帝國。

地與海的盡頭

當時，日益強大的突厥在當時造成北齊與北周的壓力，兩國送出大量的絲綢以求突厥不要南侵。對於遊牧民族而言，絲綢的用處不大，但是在粟特商人眼中，這些絲綢就是不需成本的商品，與其囤在營帳裡蟲吃鼠咬，不如賣出去賺去暴利。於是，粟特人說服了突厥可汗，讓他們派出使團前往波斯與東羅馬帝國，這個團隊與其說是使團，不如說是一大幫業務員。

粟特人首先來到波斯，希望說服波斯王購買突厥擁有的絲綢，但是波斯王意識到粟特人作為突厥先鋒、試圖壟斷整個歐亞大陸絲綢專賣的意圖，此舉無疑將犧牲波斯商人的權利，於是拒絕，並發動了海上與陸上封鎖，試圖截斷粟特人與東羅馬帝國的聯繫。但是粟特人取道北境，躲開了波斯的監控，成功進入東羅馬帝國，也使東羅馬向突厥派出特使，於是，這些來自北齊北周的免費絲綢，成為粟特人對波斯等國發動商戰的武器。

從洛陽、長安、河西走廊、歐亞草原到地中海，從北齊北周的皇宮、突厥的汗帳到東羅馬皇帝的宮殿，粟特人出身於歐亞大陸的正中央，準確地感知著世界的脈動，沒有一個地方是粟特人進不去的，即便在西藏與北印度交界的山嶺中，也有他們的足跡。粟特語成為連通歐亞大陸的通用語，夾在各國勢力之間的小國，憑藉著靈活的身段與絕佳的組織力，建構起一個隱形的商業網，粟特本土也迎來了前所未有的黃金歲月。

但是，粟特人並不知道，一個巨大的威脅正在西方醞釀著。