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前陣子，來自泰國、擁有極高網路聲量的 Youtuber 娘娘訪問了護家盟的秘書長張守一，在社群上引發軒然大波。在訪談影片尚未下架之前，娘娘表示，自己的初衷是想突破同溫層、創造對話與聆聽的可能，但有不少 LGBTQ 運動者忍不住感嘆：反對的聲音，這數十年來聽得還不夠多嗎？
距離同志婚姻釋憲案已經四年了，我們或許真的一不小心就會忘記──就在不久之前的臺灣社會，要好好「聆聽」同志的聲音，仍是很不容易的一件事。
在這個可以隨意高唱〈不一樣又怎樣〉的時代，讓我們一起來回望這些聲音出版品中的同志足跡，從另一個角度翻開在陰影之下，生猛鮮活的同志史。
第一張底片：自己的姿態自己安排！新式愛情〈初戀讀本〉的初啼
早在百年前日本時代的報紙上，便可偶爾看見關於同志的新聞。
例如 1905 年《臺灣日日新報》中有一則標題為「無恥無行」的報導，敘述屏東萬丹的同志蔡順大，看中鎮上十六、七歲的少年帥哥李琴。蔡順大高薪聘請李琴當店員，兩人的感情發展順利，如夫妻般和睦。後不知何故，李琴離開該店，受聘於附近的派出所，但與蔡順大仍是舊情不斷，互有往來。某日，派出所交代李琴去蔡順大的店裡買糖，結果兩人一見，情意綢繆，一時忘卻時間流逝，待李琴回到派出所時已夜半三更。被問及理由，李琴全盤托出，警員一怒之下把蔡順大叫到派出所斥責為無恥，並罰以重金。此事後在萬丹一帶流傳並淪為地方笑柄，蔡順大則因此慚愧到無地自容，連訪客上門都稱病婉謝，傷心欲絕。
報紙中固然沒有否認這兩位主角之間濃厚的愛意，但卻主觀認定「斷袖癖」是無恥至極的行為。特別的是，在這些戰前輿論當中，通常對男同志投以相當嚴厲的批判，對女同志則相對寬容。
比如 1933 年，也發生了疑為同性戀的兩位女子雙雙陳屍臺南運河的事件，她們分別是來自臺南市港町的吳珠與張勸，兩人已同居一年，死時兩人的身體仍緊緊相擁。該事件引起社會譁然，但報導中的評論較上述蔡順大的例子溫和許多，僅以「這是多麼悲慘的事件呀！」作為結論收尾。
而「運河雙屍案」發生的 30 年代，正值臺灣唱片工業的第一個黃金年代，唱片公司百花齊放，在白熱化的競爭之下，各種媒材均可入歌。1936 年，流行音樂的先行者古倫美亞唱片公司發行由歌后純純演唱的〈初戀讀本〉，這是一首以「自由愛情」為呼聲的全新創作流行歌曲。
