【名單之後】日治時期，隱身於幼稚園的得獎畫家──渡邊香子

清晨的微風拂過露台，吹動了一旁的窗簾。露台的圓桌之上，透明的玻璃花器裡有綻放的花朵作為裝飾。一旁桌面擺著酒瓶、玻璃杯，圓盤上盛著一串葡萄，刀叉散落於盤邊。明明是靜物畫，似乎卻能從畫面中感受生機，彷彿能聯想到露台的主人清早起床，於露台上享受的情景，愜意卻又典雅。(130)

這是 1932 年，渡邊香子入選臺展的作品——《朝のバルコン》（早晨的露台）。而這幅作品，被當時的藝評家鷗亭生（大澤貞吉）相中，於臺灣日日新報〈第六回台展之印象〉一文中，甚至以不小的篇幅描述此作：

渡邊香子是誰？臺展入選紀錄中，僅見兩次入選紀錄，相關藝壇活動中也幾乎不見她的活動蹤跡。她和多數的臺展入圍得主一樣，大多凐沒於時光的洪流裡，僅能透過當時的報章雜誌中，汲取任何一點關於她的隻字片語。其實撇去畫家身份，渡邊香子其實是一位幼稚園教師，且似乎過著有趣又充實的斜槓生活。

隱身於花園幼稚園中的畫家

渡邊香子，畢業於臺北州立第一高等女學校、東京女子高等師範學校（東京御茶水女子高等師範學校），並曾於臺北一高女求學時間，向須田安洲學習繪畫。

日治時期的高等女學校教育，與男子就讀的中學校相比，儘管都有國文、數學等近代教育課程，但課程設計上更著重美術、音樂、茶道等禮儀教養，並加開育兒知識等家政學知識。換句話說，女子高等教育的目的，其實偏向培養近代中產階級家庭的主婦，扮演賢妻良母的角色。[2]

而這樣的經驗，或許也影響了渡邊香子成為一名幼稚園教師。1929 年《臺灣日日新報》就曾報導，臺北市千歲町（今古亭一代）附近新設有「お花の幼稚園」（花園幼稚園）。而這所幼稚園，正是甫從東京女子高等師範學校畢業的渡邊香子所經營。她開放自宅客廳給鄰居幼兒聽故事、並教授遊戲等方式。[3]

 

而恰好同年，也是渡邊香子首次入圍臺展。她的作品《三件人偶》（三つの人形），描繪的是或大或小、穿著洋裝與和服的玩偶；或許是她的私人收藏，又或許也可能與她的幼稚園事業有關。對於一個剛畢業返臺的年輕女性，又是臺展入圍，又是經營幼稚園，十分地意氣風發。

年輕女教師的斜槓生活

除此之外，我們亦可從當時的報章雜誌中，追尋到渡邊香子的其他蹤跡。除去畫家、幼稚園經營者的身份，渡邊香子將自己幼稚園的教育經驗帶到各式場合中。

如 1931 年 10 月 8 日，《臺灣日日新報》刊載臺北放送局（JFAK）的節目表上，可發現她曾主持傍晚幼兒時間（子供の時間）的節目，透過廣播說幼兒童話。

而從《臺灣青年報》中，亦可看到渡邊香子參與臺灣基督教青年會（YMCA）活動中的身影！如 1936 年 YMCA 所舉辦的幼兒會（子供の會），也曾邀請她出席，為兒歌教學（歌のお稽古）擔任伴奏老師。

透過報章雜誌中的渡邊香子活動軌跡，我們可以看到畢業回臺經營幼稚園，亦身兼畫家等多重身份的她，在日治時代來看，確實過著十足豐富有趣的斜槓生活，堪稱當時的新時代女性，亦提供我們另一種臺灣日治時期女性生活參照。

#名單之後107

[1] 鷗亭生，〈第六回台展之印象〉，《臺灣日日新報》（臺北），1932 年 10 月 29 日。譯文收入於顏娟英譯，《風景心境：台灣近代美術文獻導讀》（臺北市：雄獅，2001），頁 213-221。

[2] 卓姿君，〈日治時期臺灣高等女學校〉，《臺灣學通訊》，第 94 期（臺北，2016），頁 16-17。

[3] 林崎惠美，《日治時期臺灣幼稚園之研究》（國立政治大學歷史研究所碩士學位論文，2005），頁 123。