認識過去，想像未來
，描繪世界的輪廓
為什麼開始寫「非普通三國」的專欄呢？
我並非歷史專科畢業，只是單純地很喜歡歷史，偶爾會在網路上發表文章，後來就被故事找去寫專欄了。
至於「非普通三國」專欄，當然是因為最喜歡三國歷史啦！記得第一次接觸三國史，是國一玩電動《三國志 Ⅱ》的時候，為了搞懂人物故事，特地買了《三國演義》來讀。後來到高中的時候，又得知遠流出版社建立的「三國大本營」討論區，才算是真正認識三國史的開始，因為我偶爾也會上去發表討論，所以也是我寫作的開端吧。
最喜歡三國歷史裡的哪一個人物？
諸葛亮的得意門生馬謖。本來諸葛亮的第一次北伐是極有可能成功的，但卻因為馬謖的一意孤行，引致北伐以失敗作收。重視法治的諸葛亮，不得不揮淚斬馬謖。
小時候在看這段故事的時候，會覺得馬謖根本是豬隊友，為什麼要在如此關鍵的行動上，不聽從諸葛亮的指示，但當我越來越接近馬謖的年紀後，便漸漸可以理解他的心情。
馬謖當時是 39 歲，而諸葛亮在同樣年紀時，早已在劉備陣營裡獨當一面，但馬謖此時還只是個參軍，沒有任何領軍作戰的經驗，可以想像當時的他是多麼急於想力求表現，向大家證明他的才幹。
今年日本 NHK 電視台的大河劇《麒麟來了》，其主角明智光秀，某程度上評價也與馬謖相似，在一般大眾的眼光裡，他們都是老鼠屎。馬謖壞了諸葛亮復興漢室的理想，而明智光秀則是突然發動叛變，讓即將完成日本統一大業的織田信長，消失在本能寺的熊熊火燄之中。
然而日本願意用明智光秀的角度，來重新審視日本戰國歷史，也讓這段歷史有更多元的詮釋，不會只有善惡二元、成王敗寇的單一價值。若用同樣的方式來重新看待馬謖，或許也會有更多值得玩味的樂趣。
如果穿越去三國時期，你會想寫下什麼書？
如果我有機會可以看到那些歷史人物的話，我會想要把他們的樣貌、長相、言行、舉止都記錄下來，因為史書裡面對人物特徵的記載並不豐富，例如《三國志》形容周瑜「壯有姿貌」，我們還是很難藉這個詞彙去想像周瑜的具體形象。
親眼見證的結果，可能比想像中來得驚豔，也可能徹底幻滅。像是大眾形象被定型得最徹底的關羽，假使本人長得就跟一般路人沒什麼分別，若能世人傳達這種崩潰的感覺，或許很有意思。
聊聊閱讀這個行為？
我認為閱讀不是一件要刻意去做的事情，就跟吃飯睡覺一樣，自然而然地發生。吃飯滿足飢餓，睡覺滿足疲倦，而閱讀滿足好奇，都是生活的必要部分。
有閱讀上的怪癖嗎？
我會同時看好幾本書，每本都是一個章節一個章節的看，看完一個段落就換下一本。其實我就是屬於容易膩的類型，沒辦法專注地把一本書從頭看到尾。
最喜歡的圖書館是哪一個？
我最推薦板橋的新北市立圖書館，它有很多獨立的閱讀室，而且每間的裝潢風格都不同，可以享受不同氛圍的閱讀環境。另外它還是 24 小時開放，不管多晚都可以去那裡看看書，很適合我這樣的夜貓子。
2019 年最喜歡的一本書？
我會選擇第三屆瀨戶內海國際藝術祭的「導覽手冊」。
日本的瀨戶內海有許多小島，隨著時代的發展，這些小島面臨老年化跟少子化的問題，引致地方勞動力不足而逐漸變得沒落。瀨戶內海國際藝術祭便是在這樣的背景下，集結許多有志之士，以「地方創生」的概念來發展。
瀨戶內海也因為藝術祭而聲名鵲起，成為世界各地的藝術愛好者都會前往朝聖的知名景點。我是在 2016 年得知瀨戶內海國際藝術祭，由於是三年一展的緣故，因此在 2019 年決定前往參加，所以才購買了導覽手冊。我認為這是一本可以從觀光、美學、歷史、社會等各個角度去閱讀的書籍，更可以從中去認識瀨戶內海的迷人之處。
其實地方創生的概念，近期的臺灣也慢慢萌芽，例如故事也會不時舉辦街區小旅行跟導覽活動，這也是一種地方創生，希望故事可以繼續堅持、長做長有。
