【林田山林場】從製腦到造紙，後山客家人與「花蓮小九份」的繁華起落

依山而築的日式聚落在眼前敞開，吆喝聲與汗水混雜在一批批的開採工人之間，還有早晚輪番報到的攤販市集……，這裡不是你以為的九份或金瓜石，而是 1960 年代的林田山。位於花蓮鳳林的林田山林業場，曾是全臺四大林場之一，當時只要搭上花東鐵路途經萬榮車站，便會見到絡繹不絕的乘客，幾乎全部都是往返林場的人流。在伐木的全盛時期，甚至出現了「小上海」、「小九份」的稱號。

不過許多人或許不知道，繁華一時的林田山聚落，其實與日治時期大量移民至東部客家人，有著密切的關聯……。
 

從新竹到花蓮，「鳳林」客庄的誕生

臺灣東部鳳林的開發，可追溯至日治初期，由於當時許多土地尚未開發，有很好的墾殖機會，加上淺山的伐樟製腦事業剛起步，各項條件吸引西部移民移住，逐漸成為一個重要的聚落。依據學者的研究，日治初期，由於新竹州土地所有權集中，佃農佃權不穩定，且收入偏低，形成一股推力，加上當時臺灣東部有土地開發及獲取工作的拉力，使得大量的客家族群遂由新竹州移民至花蓮，成為東部地區客家族群「第二次移民」的主要原因[1]。
 
鳳林開始發展並非順利，因為淺山的伐樟製腦，常有「蕃人[2]」入侵襲擾事件發生，其中最嚴重的一個意外事件，發生於明治 39 年（1906）春天。公司總部設在花蓮壽豐吳全城的「賀田組」[3]雇用內地人（日本人），從事伐運樟木及腦丁[4]製樟，共有 15 名，在平林（今林榮）一帶工作時，突遭「蕃人」襲擾，共有 14 名遭到殺害，倖存者 1 名。在此事件後，「賀田組」的內地工作人員人心惶惶，強烈建議「賀田組」放棄鳳林方面樟腦事業的發展。
 

日資公司「賀田組」的「通譯」客家人饒永昌先生，是這一波放棄聲浪中，持反對意見的重要人士。他勸說「賀田組」繼續經營林田山、鳳林山一帶的伐樟製樟事業，並把主張化為具體行動。
 
饒永昌先生遠赴其家鄉——新竹州頭份庄——招募腦丁從事伐樟製樟事業，共召集了 150 個腦灶[5]，也促成了 100 戶以上的「農業拓殖」移民到鳳林，同時進行土地開墾與製樟腦事業[6]。因為鳳林地區伐樟製腦產業的興盛，使得臺灣桃園、新竹、苗栗一帶的客家人，自發性地開始第二次的島內移居。[7]除了製樟、伐木之外，隨後興起的蔗糖產業也吸引了內地與島內移民。農業的拓殖活動與伐樟製腦，為鳳林地區的發展展開了序幕。