【烏鬼洞】小琉球最著名的景點，埋藏著最悲傷的大屠殺：十七世紀的亞洲海洋與奴隸貿易

踏上過小琉球的遊客，大概或多或少都聽過位於這座小島西南側的「烏鬼洞」，更可能曾經到此一遊。烏鬼洞是座珊瑚礁岩洞，洞窟的構造曲折蜿蜒、景緻奇異，一不小心就容易迷失在走不完的岩洞中。

不過，烏鬼洞之所以這麼受觀光客歡迎，或許跟自然景觀的關係不大；此地的各種禁忌傳聞，各種刺激人心的鬼故事，才真正關鍵。有人說，這裡是當年荷蘭黑奴冤死之地；有人說，洞中不時能發現銀器、珠寶；甚至還有人說，走進洞裡絕對不能回頭，否則將永遠找不到出路⋯⋯。

現實往往比虛構還要離奇。在烏鬼洞重重傳說的背後，其實掩藏著一場歷史悲劇。在這個故事裡，有數百人遭活活燒死、無數家庭骨肉分離、偌大的部族頃刻覆滅、整個族群的歷史幾近徹底抹消，而這個洞穴的盡頭，更通往 16、17 世紀歐洲海上強權在印度洋和東亞海域建立的另類「黑奴貿易」，讓東亞、東南亞染上斑斑血色。

一艘荷蘭商船拉開大屠殺的序幕

1621 年，一艘荷蘭商船「金獅號」滿載著八萬里爾[1]的銀幣出航，以支援開闢中國貿易的同胞。他們從爪哇島的巴達維亞（也就是今天的印尼雅加達）揚帆出發，目的地是澎湖。

航行至中途，金獅號決定在一座珊瑚礁島嶼附近下錨，打算在此補給淡水。然而，奇怪的事發生了──船上的水手們一個個登陸，卻一個個就此消失在熱帶叢林裡。無論金獅號等了多久，發出無數訊號，都沒有任何人回到船上。

原來，這座島並非無人島。百思不解的荷蘭人後來才發現，島上原本就住著一群原住民，他們稱自己的家園叫「拉美（Lamey）」。 拉美島人皮膚黝黑，依靠捕魚跟採椰子過活，金獅號的水手，就是死於他們之手。

而這座拉美島呢，正是今天的小琉球。

時間快轉到 1633 年，當時臺灣已成為荷蘭聯合東印度公司的殖民地，隨著荷蘭駐臺長官普特曼一聲令下，三百名士兵與原住民盟軍突然乘著戎克船，浩浩蕩蕩地進攻金獅島（為了紀念船員的死，這座「危險的」島嶼已被命名為金獅島），宣稱要用武力懲戒島民，為 12 年前枉死的同胞復仇雪恨！

⋯⋯但隔了整整 12 年才想到要報仇，同胞屍骨都寒了多久，荷蘭人動作未免也太慢了吧？

其實東印度公司的高官們也心知肚明，這次行動意在殺雞儆猴，向其他原住民部落秀肌肉──不久前，公司的艦隊才遭到中國東南沿海勢力最強的海盜鄭芝龍迎頭痛擊，公司的力量與威望被狠狠挫敗，此時急需一場勝利來立威，鞏固在臺灣的統治。

實力不強，又與荷蘭人有宿仇的拉美人，便成為東印度公司最好的靶子。

荷蘭軍隊第一次登陸時，拉美人早已聞風躲到島上的石灰岩洞穴裡避難。洞窟地形錯綜複雜，拉美人還不時偷襲落單的士兵，指揮官不敢深入，只得悻悻離去（唯有島上蓄養的豬隻倒了楣，被荷蘭士兵抓去洩憤兼加菜）。

但第二回，拉美人可就沒這麼幸運了。

三年後，另一支荷蘭軍隊忽然登上金獅島。白人軍隊的突襲大大出乎拉美人預料，他們沒能組織起任何反擊，不得不故技重施，倉皇躲進洞窟中避難。

這一招本該是拉美人的保命丹，此刻卻成為他們的催命符。島民們爭相逃入洞窟後，荷蘭人居然將計就計，在其他原住民盟友的帶領下，他們成功找出每一個出入口，並用籬笆加以封鎖。接著荷軍指揮官一聲令下，幾名士兵開始在洞口堆積柴薪與硫磺，扔上火把，高溫氣體與毒煙隨即湧入洞中。

荷蘭人此舉，或許只是想將拉美人逼出來投降，孰料卻釀成一場大禍。

洞窟中的人們驚覺避難所已然化為人間煉獄：人們被濃煙嗆得睜不開眼，盲目地在隧道裡推擠，高溫氣體灼燒著喉嚨與肺部，男人、女人與小孩的悲鳴不斷在洞窟裡迴盪，意識在痛苦中逐漸模糊⋯⋯。

毒煙燜燒的頭幾天，陸續有生還者從洞穴爬出來投降，大多是婦女和小孩。但隨著洞穴中的哀嚎聲漸漸消失，最後，荷蘭指揮官只好命人滅掉大火，派遣士兵進入洞裡探查。整座洞窟臭不可聞，充滿了硫磺、燒焦與腐屍味，探查的士兵根本無法一一點算，估計了兩百到三百具屍體便奔逃而出。

這場行動是由東印度公司在巴達維亞的總部與臺灣當局共同策劃，藉以掃清南北航路上的威脅。他們縮小部隊的規模、擬定了突襲策略，並善用原住民盟友的優勢，終於摧毀拉美人的抵抗。捷報傳回熱蘭遮城後，駐臺長官普特曼在日誌裡寫道：

這些人因他們的頑固性格而遭受這麼悲慘的情形⋯⋯看起來萬能的神是為要公正懲罰這魯莽的異教徒（因他們所犯殺死我方的人以及其他人的罪行，違反人性自然且合理的本性，是所有人的敵人），而讓這事情如此發展的。

活下來的拉美人哪裡去？

拉美人屠殺事件後，由於巴達維亞當局的堅持，東印度公司又陸續清剿島上殘存的原住民，並把金獅島交給漢人管理。人們逐漸以「小琉球」之名稱呼這座島，而那座數百人喪身的洞窟，則被後來者稱為烏鬼洞。

拉美人的歷史記憶似乎從此斷絕，只留下數不盡的靈異傳說。

不過嚴格說來，拉美島原住民並沒有徹底消亡。據後來的巴達維亞總督范德林（Van der Lijn）的統計，有將近 700 名拉美原住民從這場災難中倖存。那麼，他們到底去哪裡了呢？

時間推移到 11 年後，曾在臺灣擔任傳教士的尤羅伯（Robert Junius）回到了歐洲。他當年見證了整起屠殺事件，心裡總是坐立難安。於是，尤羅伯找到同樣已經卸任的普特曼長官，兩人連袂向東印度公司的董事會──17 人紳士告狀，指控巴達維亞當局的殘酷暴行（哪怕普特曼自己也不算無辜）。

紳士們被這個消息驚掉了下巴──要知道，他們去亞洲是為了做生意，而不是當劊子手的！董事會嚴詞要求巴達維亞當局檢討，逼得范德林總督展開調查，交出一份倖存者的統計報告。

范德林辯稱，倖存者的待遇其實「不錯」，有 38 名孩童被荷蘭家庭收養，還有不少女孩已嫁入富裕人家。但大多數拉美人才沒那麼好運。有將近 500 名倖存者被安置在臺灣新港社等部落，他們或許成為苦力，也可能就此融入新家園。另外 200 人則被悄無聲息地運上帆船，如彼時大西洋上的運奴船一般，航向遠方的巴達維亞。

這些拉美人為何被載去巴達維亞？他們的下場如何？除了少數幸運兒，大部分拉美人大約成了跟奴隸一般，可任意驅策的勞動力。根據荷蘭東印度公司在巴達維亞的總督所撰寫的《巴達維亞城日誌》，一個日本人 Overtwater 手下有個機警善良的僕人，名叫 Pieter Lameijer（意思是「拉美島的彼得」）──也許，他正是從那場大屠殺中倖存下來的奴隸。

各地都有「烏鬼」貿易，在血色的印度洋上

雖然殘酷，但拉美人的遭遇並不是特例。

16 世紀以降，從印度洋到東亞海域，有許多像拉美人這樣的有色人種，作為傭兵或奴僕流落四方。他們大多膚色黝黑，遂被歐洲人叫做 swart（黑人），而中國人則稱這些人為黑奴、烏鬼或鬼奴。

「黑奴、鬼奴」之稱，正暗示了他們的處境──整片印度洋都可能是 swart 們的家園，而在這片海上，他們總是被其他階級支配與奴役，不得自由。

早在穆斯林商人開闢印度洋的年代就已做起販奴生意，而西方海商又把這門事業推上高峰。與阿拉伯人不一樣，歐洲人有更大的野心──他們打算建設固定的貿易據點、壟斷貿易航線，並藉著地利之便發展熱帶農業。問題在於，這幅宏偉藍圖需要很多、很多的勞動力。

於是，歐洲人把腦筋動到了奴隸身上。光是一個荷蘭東印度公司，旗下奴隸的來源就五花八門：從東非到馬達加斯加，印度到緬甸，再從麻六甲到新幾內亞，幾乎把整個印度洋繞了一圈（喔，現在還要加上小琉球）。這些地區的居民膚色偏黑，被奴隸商人大肆抓捕，載運到公司所屬的各個地區，也就成為世人眼中的 swart 或「烏鬼」了。而在東印度公司的領地內，黑人是一種常見的勞動力，可以說只要有荷蘭人的地方，幾乎都有黑人奴僕在旁隨侍。

荷蘭人與黑人的緊密關係，在臺灣也留下紀錄。今天的臺南北區有座三級古蹟「烏鬼井」，永康還有個地名「烏鬼橋」，相傳都是由荷治時期被帶來臺灣的黑人所建。

這些奴隸在歐洲人、中國人與日本人中流通，閩、粵兩地海商也是「烏鬼」的愛用者。海上霸主鄭芝龍的手下就有不少黑人傭兵與僕役，而鄭成功攻打熱蘭遮城時，也派遣過兩支黑人火槍兵──他們曾經是荷蘭人的奴隸，如今正好同前主人算算總帳。

而遠渡重洋的黑人中最出名的，當屬那位被織田信長相中、長得人高馬大的黑人家臣了。後世傳稱，這位黑人家臣名叫「彌助」，近年由 Netflix 出資製作的動畫《武士彌助》，主角就是以他為原型。

當然，現實中彌助的經歷可就沒那麼有趣了。他在織田信長手下待了一年多，卻剛好遇上導致織田信長敗亡的本能寺之變。僥倖生還的彌助被送回老東家，也就是西班牙傳教士手中。彌助走投無路，只能繼續先前的奴隸生涯。

吹過岩洞的風

毫不誇張地說，荷蘭東印度公司的霸權建立在奴隸的鮮血上──僅 17 世紀的巴達維亞城，就有一半以上的人口是奴隸。

這些人身在異國他鄉，被切斷與家園的聯繫，唯有順從主人的一切要求。諷刺的是，荷蘭人居然把被「奴役」稱為「拯救」：野蠻的異教徒得以在基督徒的庇護下生存、溫飽，更能獲得文明的薰陶以及上帝的恩典。

下次若你有機會到小琉球一遊，不妨去烏鬼洞一探究竟，聽一聽風吹過洞窟時的呼嘯聲──

那或許是拉美遺民最後的哭嚎，更是數百年來，在這片海洋上，被奴役的人們無言的泣訴。

里爾銀幣於 16～19 世紀初流通，原是西班牙錢幣，但荷蘭人也有使用，是歐洲人在東方的通用貨幣。當時從西班牙的殖民地到南亞各地的西班牙、葡萄牙人的通商地區都能看到里爾銀幣的身影，臺灣自然也不例外。