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從歷史細節中,觀察全球共時性──歷史的轉換期 6《1571 年:白銀大流通與國家整合》

馬雅人 2022-03-20
平山篤子、城地孝、真下裕之、堀井優、和田光司、薩摩真介著,李雨青譯,岸本美緒編,《1571年:白銀大流通與國家整合》,臺灣商務,2022。

當我一看見書名《1571 年:白銀大流通與國家整合》,馬上想起歷史學經典名著──黃仁宇先生的《萬曆十五年》。看似平凡無奇的萬曆十五年(西元 1587 年),經黃仁宇刻畫了朝廷、地方人物心中的轉折與抉擇,以及外在局勢的變遷,為明代中晚期的各種變化埋下伏筆。我不免好奇,難道《1571 年:白銀大流通與國家整合》是《萬曆十五年》的全球史版嗎?
 
《歷史的轉換期》系列套書之所以會將歷史分期,與戰後日本史學注重歷史分期,對每個分期的轉折點與特質的深入討論有關。然而,《歷史的轉換期 6》的主編岸本美緒也指出,如果將世界史分期來討論,便有「共時性」與「判定標準」的問題。世界歷史是否循著一定的階段前進?哪些歷史事件與時代特色,可以被定義為某些時代的特徵之問題。在《歷史的轉換期 6》中,岸本美緒將文藝復興後的種種歷史發展,視為「近代的成立」,而法國大革命則視為「近代的確立」。如此,本書討論的主題就是在「近代成立到確立」的三百年間,藉由一個關鍵年代,討論近代發展的兩個重要特色──「白銀的流通」與「國家的重新整合」。
 

從歷史細節中,觀察全球共時性──歷史的轉換期6《1571年:白銀大流通與國家整合》書評01
波多西(Source: Wikimedia / public domain)

 

白銀大流通:共時的全球歷史現象

從分期的角度來看,1571 年的確是具有轉折意義的時刻。這一年,美洲波多西銀山引進汞齊化法,白銀產量大增。同時,西班牙在探明環球航線後,開始在菲律賓馬尼拉建立殖民地,聯通新西班牙、秘魯的馬尼拉大帆船航線。自此,西班牙人不僅打造了價值連城的新貿易路線,也透過帆船隊,使中南美洲的白銀流入中國這個「無底的白銀排水口」,推動明朝制度與社會的變遷。這些都是巨大的轉變與里程碑,並非如《萬曆十五年》的平凡無奇。
 
同年(1571)隆慶議和成,白銀藉由東南商人的鹽引交易,流向遙遠北邊與蒙古人的馬市之中。互市一方面帶動蒙古經濟文化發展,另一方面卻在陝西地區造成多重剝削,反而造成陝西底層民眾與地方政府沈重的負擔,為明末的動亂埋下伏筆;在邊境形成的「商業—軍事集團」也導致日後清代明的政權輪替。如此重大的歷史轉折,竟溯及細微的白銀支流,不禁讓讀者拍案叫絕。
 
不只白銀,明朝的絲綢、瓷器、人員,也在這條貿易路線上流通,甚至遠及中南美洲。其實,過往我們對於美洲商品進入東亞的情形暸解較多,對東亞商品進入美洲的狀況卻所知甚少。《歷史的轉換期 6》描述了亞洲往墨西哥貿易路線與亞洲瓷器出現在墨西哥的背景,不過,受限於缺乏中美洲殖民初期的研究,書中較少從中南美洲角度,論述白銀流通的現象。
 

從歷史細節中,觀察全球共時性──歷史的轉換期6《1571年:白銀大流通與國家整合》書評02
墨西哥今日的「三種文化廣場」,過去為阿茲特克帝國首都特諾奇蒂特蘭城(Tenochititlan)商業區,被科爾蒂斯(Cortez)征服後依然是商貿要地。當地考古博物館的展櫃,就展示了明代瓷器。

 

在這條白銀流通之路上,不只有西班牙人,還可以看見歐洲各國的蹤影,書中最後補論了英國的德瑞克環球航行。這趟航行與其說是探險,不如說是一場追捕西班牙寶船的「神鬼奇航」。從中,在白銀流通的大背景下,歐洲國家開始支持半官方的巡航私掠行為,一方面立法宣告海盜行為非法,另一方面海上掠奪行為,卻又成為國家主權、半戰爭與半官方行為的一種型態,海上掠奪行為全球化與政府介入管理──也可視為是 1571 年後的一大轉折。
 
《歷史的轉換期 6》使我們看見,白銀流通的背後是 16 世紀歐亞大陸與美洲大陸之間,一股持續性、頻繁的交流;而且歷史的許多細微之處,都受到白銀大流通影響。這帶給我們觀察一個全球性、共時性歷史現象極佳的切入點。
 

國家整合:三起歷史事件

16 世紀的另一個轉折,即為「國家整合」現象。《歷史的轉換期 6》選擇蒙兀兒帝國、鄂圖曼土耳其、法國與西班牙的宗教衝突等三則歷史事間為觀察點,詳細論述白銀流通之外,近世國家整合的共時性。其中,國家整合也免不了與白銀流通有間接的關係。
 
西班牙因掌控白銀流動,國力日益壯大,對於低地國、法國形成莫大壓力。西班牙不但壓制新教徒反抗行動,也在法國聖巴托羅繆節屠殺事件中扮演一定的角色。在掃除新教勢力後,法國不僅重整了君主制理論,還重振天主教在法國的地位,重新確立了國家核心理念。
 

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聖巴托羅繆節屠殺事件(Source: wikimedia / public domain)

 

另一方面,雖然在 1571 年地中海的勒班陀戰役中,以天主教徒為基盤的歐洲軍隊,抵擋了鄂圖曼土耳其的入侵,最後的獲利者仍然是鄂圖曼土耳其。鄂圖曼在國內領地建立行政機構,由上而下的垂直管理帝國內的威尼斯商人、猶太人、土耳其人等各種人群。這些人擁有不同的文化,來自不同的國家,卻在鄂圖曼帝國的法令下共處。書中就描述了伊斯坦堡做生意的各種人群,必須按照與鄂圖曼帝國的規定締結條約書,遵守鄂圖曼的社會規範。為了維持在黎凡特(Levant,當時對鄂圖曼帝國的稱呼)的貿易利益,威尼斯人也就相當有彈性的融入鄂圖曼土耳其人的體系。
 
至於蒙兀兒帝國的國家整合,則是在第三章中以 1571 年創建的新都法泰赫普爾為切入點。作者真下裕之將法泰赫普爾形容為「帝國演進的斷層」──法泰赫普爾或可被視為蒙兀兒傳統的結晶;當蒙兀兒進入全新的國家整合階段,許多政策便以法泰赫普爾為發布的舞台。但是,當整合完成之後,由於宗教上走向多元,以蘇菲聖者墓與教派為核心的新都,便不受到蒙兀兒統治者的青睞,最後在 1585 年遷都至拉合爾,作者以斷層稱呼其來有自。
 

從歷史細節中,觀察全球共時性──歷史的轉換期6《1571年:白銀大流通與國家整合》書評04
位在法泰赫普爾的勝利之門,為蒙兀兒帝國皇帝阿克巴所建,用以紀念他 1573 年在古吉拉特的勝利戰事(Source: Marcin Białek / CC BY-SA 3.0

 

全書中,作者有意識地選擇兩個看似不相關的議題,卻在部分的章節裡,呈現出白銀流通與國家整合間,千絲萬縷的連結。「啊!原來可以這樣想」、「原來這兩件事情的連結是在這裡?」這類的驚嘆不斷出現在閱讀的過程之中。雖然編者群們在說明全書意旨之時,就刻意避用「全球史」一詞。但是,本冊提出的「國家整合」與「白銀流通」,卻是不折不扣的共時性全球史議題。雖然,國家整合、白銀流通的方式和背景各地有所不同,但是大致的趨勢卻是相通的。
 
總而言之,歷史的轉換期 6《1571年:白銀大流通與國家整合》是精彩萬分的歷史論著,為我們展現如何在歷史的細節之中,進行宏觀的論述;同時在全球共時性的視角下,呈現歷史轉折的關鍵點。
 

1571-bookcover
本文為臺灣商務《1571年:白銀大流通與國家整合》系列書評
西元 1571 年,人類歷史的轉捩點────────
西歐:重商主義衝擊新舊國家,對外建立貿易據點競逐海上霸權,對內集中君主專制
西亞:鄂圖曼、薩法維、蒙兀兒三大帝國由強勢君主整合,維繫多民族統治
東南亞:阿育陀耶等新興王國激烈競爭,仰賴海洋貿易與伊斯蘭教,強化自身王權
東亞:織田信長上洛,各大名角逐統一天下;明朝解除海禁,白銀大量流入
美洲:印加帝國最後抵抗失敗,臣服西班牙,納為殖民地

以「共時性」來檢視世界史,並非是假設所有地區皆發生強度相同的變化,也不意味著變化的內容相同。但若就一五七一年前後世界貿易的興盛而言,雖然眾多地區的變化強度與方向性皆有所不同,但依然產生出了充滿特性、足以相互比較的結果。
文章資訊
作者 馬雅人
刊登專欄 臺灣商務印書館
刊登日期 2022-03-20

文章分類 說書
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