臺灣總統就職祝賀影片中，為什麼會出現馬雅石碑？從瓜地馬拉捎來的馬雅祝福

在臺灣研究馬雅文化，資源跟機會真的很少，所以我通常都窮盡一切的尋找一絲一毫跟馬雅有關的事情。有趣的是，雖然資訊很少，但是中美洲有馬雅文化遺址的五個國家，瓜地馬拉、宏都拉斯、貝里斯、薩爾瓦多、墨西哥，其中前三個是臺灣的邦交國。特別是瓜地馬拉，可說是臺灣現存邦交國中，土地面積最大、人口最多的國家。

今年，武漢肺炎的疫情席捲全球，連帶使得臺灣總統的就職典禮也婉拒友邦領袖來訪，改以視訊捎來祝福。其中，瓜地馬拉總統的影片經僑民通報，馬上吸引大使的眼球，認真的研究了一下。

這個⋯⋯他的背後不是馬雅石碑的複製品嗎？讓我來看看這是哪塊石碑！

當我燃起這個念頭之後，馬上後悔了！整個馬雅世界的石碑，應該有三位數。而且不少石碑的結構或是構圖都很像。從影片模糊的一角要找到確切是哪塊石碑，根本就是大海撈針。不過，經過一番艱苦搜索，大使終於比對出這塊石碑的本體惹！

至於是怎麼搜到的，大使已經忘記了，就讓我們直接來看看這塊石碑吧！

Machaquila 三號石碑

如果比對上面照片與瓜地馬拉祝賀影片的石碑上的文字，我們可以看到是非常相似的。部分露出的人形與裝飾也非常相似。幾乎可以證明瓜地馬拉總統祝賀影片背後的石碑，就是瓜地馬拉佩騰省（Peten）的 Machaquila 遺址的三號石碑。

Machaquila 位於帕西翁河流域上游地區的 Machaquila 河，遺址因此得名。在古代馬雅世界，諸城邦林立，不是一個大一統的政治體，比較早期的狀況也比較不明確。但西元 761 年是帕西翁河流域歷史具有里程碑意義的一年。

西元 761 年，盛極一時的 Petexbatun 王國（也就是《世紀帝國》中的雙池王國）可能遭到 Tamarindito 襲擊。首都道斯皮拉斯（Dos Pilas）陷落，王族逃往阿瓜泰卡（Aguateca），仍然難逃衰亡的命運。Petexbatun 王國滅亡。這使得帕西翁河流域產生權力真空的情形，原本比較弱小的城邦因此崛起。這塊石碑的城邦 Machaquila 就是在這樣的背景下與 Cancuen 在同一時間興盛起來。

石碑的圖像與銘文

根據銘文，石碑中央站立的統治者叫做 Siyah Kin Chaak，意思是「雨神生太陽」。他頭上帶著極其繁複的羽毛頭飾，身上穿著美洲豹皮製成的長袍，腳上穿著高筒的綁鞋。他的手上拿著石碑常見的卡維爾神（K' awiil）權杖。所謂的卡維爾神，是馬雅的王權之神，有時候在馬雅銘文中，「抓取卡維爾神」這樣的套語，其實就是建立王權、王朝的意思。不少馬雅石碑上，統治者都會握著額頭噴火的卡維爾神的權杖，算是馬雅石碑裝飾圖案的「老梗」。權杖的底端是一條蛇，這樣的安排也出現在別的馬雅文物中。例如下面出自編號 K5164 的陶器畫面，卡維爾神的「蛇尾」纏著一位女性。

銘文也提供我們時間和活動的線索，石碑描圖右側的 G1 到 G3a 解讀為「12winal iut 1 Ajaw 13 K' umku」，意思是「12 個烏納（240 天）後，是 1 Ajaw 13 K' umku 這天」，經過轉換是西元 816 年 1 月 6 日。統治者雨神生太陽在這天舉行了儀式，G4 記載是 Period Ending 儀式。有關 Period Ending 儀式，我們馬雅Online 曾經寫過文章介紹，可以參考這篇簡介（最後一段）。

至於舉行儀式的地點，在 F5 與 C1 都有提到一個地點，稱為「Wite naah」，這個地名名詞通常出現在王朝建立有關的記載中。例如在科潘（Copan）的 Altar Q 上的銘文，就記載 Kinich Yax K' uk Mo' 在一個 Wite naah 舉行儀式。舉行儀式的國王的名字則在 F4 與 B1 都有出現，如同前面提到的，國王叫做 Siyah Kin Chaak，意思是「雨神生太陽」。

謎般的城徽符號及頭銜

在 G1a 與 E1a 都是 Machaquila 的城徽符號。所謂的城徽符號代表一個國家的名稱，在古典期（Classic Period，AD 250～AD 900）時，各個馬雅王國幾乎都會使用。Machaquila 的城徽符號是目前少數，還沒有完全解讀意思的城徽符號。可以解讀的部分結果是 K' uh i-wa-? Ajaw。

比較有趣的是 E1b，在城徽符號後，還接續統治者的另一個頭銜。一般的馬雅統治者，多半用 ajaw 作為統治的頭銜。只有極少數的統治者會使用 K' aloomte。馬雅研究者認為 K' aloomte 是比較高位階的統治者，E1b 就是 K' aloomte 的符號，呈現雨神生太陽王使用比較高位階的統治者頭銜。

不過，Machaquila 是一個小型王國，使用 K' aloomte 名不符實。另外，K' aloomte 也被認為與墨西哥中部提奧蒂華甘文化有強烈的關聯，因此究竟雨神生太陽王使用這個頭銜背後代表什麼含義，還有待考察。

石碑為什麼放在總統背後？

有些人或許會問，這個石碑重要嗎？為什麼出現在國家對外的重要場合？它具有代表性嗎？

關於這個問題，我們要知道，目前已經發現數以百計的石碑，尤其瓜地馬拉遺址眾多，大使還曾經在小鎮的路邊看到政府展示石碑的正品。比起 Machaquila 三號石碑更具代表性的，還有很多。跟那些更著名的、歷史本文記載很多的（？）石碑相比，Machaquila 三號石碑根本看不到它們的車尾燈。

至於為什麼複製品擺在這個場合？這個大使也不知道。瓜地馬拉曾送過 Dos Pilas 石碑的複製品給臺灣（石碑的樣子請去看Dos Pilas建城史的介紹文），也許就是馬雅文物對瓜地馬拉具有代表性吧。