臺灣總統就職祝賀影片中,為什麼會出現馬雅石碑?從瓜地馬拉捎來的馬雅祝福

在臺灣研究馬雅文化,資源跟機會真的很少,所以我通常都窮盡一切的尋找一絲一毫跟馬雅有關的事情。有趣的是,雖然資訊很少,但是中美洲有馬雅文化遺址的五個國家,瓜地馬拉、宏都拉斯、貝里斯、薩爾瓦多、墨西哥,其中前三個是臺灣的邦交國。特別是瓜地馬拉,可說是臺灣現存邦交國中,土地面積最大、人口最多的國家。

今年,武漢肺炎的疫情席捲全球,連帶使得臺灣總統的就職典禮也婉拒友邦領袖來訪,改以視訊捎來祝福。其中,瓜地馬拉總統的影片經僑民通報,馬上吸引大使的眼球,認真的研究了一下。

這個⋯⋯他的背後不是馬雅石碑的複製品嗎?讓我來看看這是哪塊石碑!

當我燃起這個念頭之後,馬上後悔了!整個馬雅世界的石碑,應該有三位數。而且不少石碑的結構或是構圖都很像。從影片模糊的一角要找到確切是哪塊石碑,根本就是大海撈針。不過,經過一番艱苦搜索,大使終於比對出這塊石碑的本體惹!

至於是怎麼搜到的,大使已經忘記了,就讓我們直接來看看這塊石碑吧!

Machaquila 三號石碑

Machaquila Stela 3. Credit: José Luis Filpo Cabana CC BY 4.0

如果比對上面照片與瓜地馬拉祝賀影片的石碑上的文字,我們可以看到是非常相似的。部分露出的人形與裝飾也非常相似。幾乎可以證明瓜地馬拉總統祝賀影片背後的石碑,就是瓜地馬拉佩騰省(Peten)的 Machaquila 遺址的三號石碑。

Machaquila 位於帕西翁河流域上游地區的 Machaquila 河,遺址因此得名。在古代馬雅世界,諸城邦林立,不是一個大一統的政治體,比較早期的狀況也比較不明確。但西元 761 年是帕西翁河流域歷史具有里程碑意義的一年。

西元 761 年,盛極一時的 Petexbatun 王國(也就是《世紀帝國》中的雙池王國)可能遭到 Tamarindito 襲擊。首都道斯皮拉斯(Dos Pilas)陷落,王族逃往阿瓜泰卡(Aguateca),仍然難逃衰亡的命運。Petexbatun 王國滅亡。這使得帕西翁河流域產生權力真空的情形,原本比較弱小的城邦因此崛起。這塊石碑的城邦 Machaquila 就是在這樣的背景下與 Cancuen 在同一時間興盛起來。

石碑的圖像與銘文

Stela 3.的描線圖

根據銘文,石碑中央站立的統治者叫做 Siyah Kin Chaak,意思是「雨神生太陽」。他頭上帶著極其繁複的羽毛頭飾,身上穿著美洲豹皮製成的長袍,腳上穿著高筒的綁鞋。他的手上拿著石碑常見的卡維爾神(K’ awiil)權杖。所謂的卡維爾神,是馬雅的王權之神,有時候在馬雅銘文中,「抓取卡維爾神」這樣的套語,其實就是建立王權、王朝的意思。不少馬雅石碑上,統治者都會握著額頭噴火的卡維爾神的權杖,算是馬雅石碑裝飾圖案的「老梗」。權杖的底端是一條蛇,這樣的安排也出現在別的馬雅文物中。例如下面出自編號 K5164 的陶器畫面,卡維爾神的「蛇尾」纏著一位女性。

K5164

銘文也提供我們時間和活動的線索,石碑描圖右側的 G1 到 G3a 解讀為「12winal iut 1 Ajaw 13 K’ umku」,意思是「12 個烏納(240 天)後,是 1 Ajaw 13 K’ umku 這天」,經過轉換是西元 816 年 1 月 6 日。統治者雨神生太陽在這天舉行了儀式,G4 記載是 Period Ending 儀式。有關 Period Ending 儀式,我們馬雅Online 曾經寫過文章介紹,可以參考這篇簡介(最後一段)。

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至於舉行儀式的地點,在 F5 與 C1 都有提到一個地點,稱為「Wite naah」,這個地名名詞通常出現在王朝建立有關的記載中。例如在科潘(Copan)的 Altar Q 上的銘文,就記載 Kinich Yax K’ uk Mo’ 在一個 Wite naah 舉行儀式。舉行儀式的國王的名字則在 F4 與 B1 都有出現,如同前面提到的,國王叫做 Siyah Kin Chaak,意思是「雨神生太陽」。

謎般的城徽符號及頭銜

Machaquila 的城徽符號 G1a 與 E1a(可對照上面的石碑描線圖)

在 G1a 與 E1a 都是 Machaquila 的城徽符號。所謂的城徽符號代表一個國家的名稱,在古典期(Classic Period,AD 250~AD 900)時,各個馬雅王國幾乎都會使用。Machaquila 的城徽符號是目前少數,還沒有完全解讀意思的城徽符號。可以解讀的部分結果是 K’ uh i-wa-? Ajaw。

比較有趣的是 E1b,在城徽符號後,還接續統治者的另一個頭銜。一般的馬雅統治者,多半用 ajaw 作為統治的頭銜。只有極少數的統治者會使用 K’ aloomte。馬雅研究者認為 K’ aloomte 是比較高位階的統治者,E1b 就是 K’ aloomte 的符號,呈現雨神生太陽王使用比較高位階的統治者頭銜。

不過,Machaquila 是一個小型王國,使用 K’ aloomte 名不符實。另外,K’ aloomte 也被認為與墨西哥中部提奧蒂華甘文化有強烈的關聯,因此究竟雨神生太陽王使用這個頭銜背後代表什麼含義,還有待考察。

石碑為什麼放在總統背後?

有些人或許會問,這個石碑重要嗎?為什麼出現在國家對外的重要場合?它具有代表性嗎?

關於這個問題,我們要知道,目前已經發現數以百計的石碑,尤其瓜地馬拉遺址眾多,大使還曾經在小鎮的路邊看到政府展示石碑的正品。比起 Machaquila 三號石碑更具代表性的,還有很多。跟那些更著名的、歷史本文記載很多的(?)石碑相比,Machaquila 三號石碑根本看不到它們的車尾燈。

至於為什麼複製品擺在這個場合?這個大使也不知道。瓜地馬拉曾送過 Dos Pilas 石碑的複製品給臺灣(石碑的樣子請去看Dos Pilas建城史的介紹文),也許就是馬雅文物對瓜地馬拉具有代表性吧。

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本文透過「方格子直送」計劃合作轉載,原文為來自馬雅的祝福──臺灣總統就職影片裡的馬雅石碑

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