【Changemakers】經商可以改變世界、解決社會問題？現代「阿育王」的都市傳說

一個平凡的早晨，孟買一間博物館附近突然湧入一群學生，他們既不大聲喧嘩，也沒亂丟垃圾，只是打算進博物館參觀。但沿路居民紛紛向門外伸長脖子，還有幾位民眾走向前去，和帶頭的老師葛洛莉（Gloria de Souza）談判，聲音中難掩憤怒。

兩小時後，葛洛莉被扭著頭髮，送去校長辦公室。學校門口滿是偷聽的家長，想知道發生了什麼事。推擠之下，所有人只聽清楚了葛洛莉說的最後一句話：「錢是『阿育王』給我的」。

在 1970 和 1980 年代，許多印度家長曾經嚴厲批評葛洛莉自創的這種「戶外教學法（Environmental Studies, 簡稱 EVS）」，他們說，「這種行為只是把我家孩子當作天竺鼠看待」。沒想到，十年後竟有百萬印度學生接受「戶外教學法」，後來印度政府更把「戶外教學法」納入國家標準課綱，取代填鴨式教學。

同樣在 1980 年代，遠在巴西南帕爾馬里斯（Palmares do Sul）的法比歐（Fabio Rosa）正在挨家挨戶敲門，懇求當地人用一隻牛，和他換購一整年的家用電力。法比歐提供的價錢，只有巴西政府供電價的十分之一。在法比歐出現之前每戶巴西農夫家庭，每年至少必須負擔 7000 美元（約 21 萬臺幣）的電費，是家戶所得的三倍。

在 1980 年代的巴西，電力全被軍政府把持，而且優先分配給城市、大型農場和工廠。因此，在帕爾馬雷斯地區，有三分之一養牛種稻的小農家庭沒電可用。為了解決這個問題，法比奧和軍政府達成協議，花費 3 年時間建立起電力網。這項計畫讓巴西小農得以用電引水，完成耕作。

法比歐並非有錢人，他只是一名農學家兼工程師。他是如何完成這項巨大的任務呢？答案又是「阿育王」。阿育王給了法比奧生活費、研究費用和顧問支援，讓他不用繼續和軍政府合作。

從安地斯山脈到克拉代夫海，讓印度實行校外教學，讓巴西人不必用愛發電。在這個地球上，只要懷有「改變世界」的想法，都能獲得「阿育王」的協助。

「阿育王」究竟是何方神聖？

古代的阿育王，是印度孔雀王朝的第三代國王，統治印度大陸很大一部份。他年輕時四處征戰，後半生致力於宣揚佛法。但當代的阿育王，是個致力於培育社會企業的組織，這個組織的創辦人，則是個一生缺少皺摺的美國人。

待過街頭和白宮的亞洲迷

創辦阿育王的比爾‧德雷頓（Bill Drayton），外表和他威武的組織名稱顯然有所出入。他戴著厚片眼鏡，鏡片上常掛著一小搓頭髮，身穿老式西裝，口袋裡隨時放著五隻筆、一疊筆記跟一個梳子，說話輕聲細語。

「你從沒見過這樣的人，就算是強風也會想避開他」，德雷頓在耶魯大學的老朋友如此形容他。

「但是德雷頓擁有可以獲得諾貝爾獎的腦袋，跟驚人的工作意志力。」

「這位先生一般像一縷煙一樣自制，他的強大在於聰明才智，他懂得營運組織，也知道這世界到底是怎樣運作的。」由此可見，德雷頓是位務實的社會企業工作者。

德雷頓曾被多任美國總統的顧問大衛·格根稱作「社會企業的教父」，並獲選美國雜誌「年度五十大夢想家」。

德雷頓的父母是探險家、音樂家和反黑奴運動者，這樣的家庭，或許影響了他。從哈佛、耶魯等名校畢業後，他參加了幾次環保運動，也因此被視為環保激進人士，往後他也進入白宮環保局工作。

德雷頓一直都在做幫助開發中國家的事情，過程中雖然有小挫折，但他並不是苦過來的人。

例如，德雷頓是個亞洲迷，高中時就創立了亞洲研究會的社團，當時成為校園中的熱門社團。在創立「阿育王」的初期，他往返亞洲和美國數次，但五年過後，還是沒辦法募到任何一筆主要資金。然而，亞洲地區的失敗並不阻礙德雷頓的事業。1984 年，德雷頓接到接到一通電話，通知他獲得麥克阿瑟獎金，德雷頓旋即回美國創業。

阿育王第一組資助的企劃就是葛洛莉的印度戶外教學法。

社會企業不一定賺錢，但是社會企業家不用對市場負責

許多社會企業會賠錢，但創辦阿育王的德雷頓卻有不同的想法，他認為：「社會企業家不用對市場負責」。

因此，德雷頓的「阿育王」堅持不收政府資助，他大部份資金來自非政府人士或組織、慈善家和銀行家的捐款。

而德雷頓在麥肯錫顧問公司的工作經歷，則清楚反映在「阿育王」的運作模式。

德雷頓創立阿育王的年代，是全球化初始而蓬勃的時期彼時許多 NGO 也陸續成立。然而比起 NGO，阿育王性質更像風險投資公司，致力於找尋潛力、實行性高，而且還未擴及大眾市場的投資標的。阿育王每年會選中幾個偏遠地區的菁英，給予三年生活費、專屬顧問等幫助，讓他們和世界各地的創業家交流。

「阿育王」的徵選標準不外乎四點：一是創造力、 二是企業特質、 三是社會影響力、四是道德素養。

中選的人將取得「阿育王夥伴（Ashoka Fellow）」的頭銜，這些人都被創辦人德雷頓稱為「改變者們（Changemakers）」。改變者們不只需要改變自己、超越自己，更要改變整個社會風氣；換句話說，這些人不只要看到問題、抓住機會，更要有能力解決問題。

「能夠在歷史上留下抓痕的人」，德雷頓這麼形容他想找的改變者們。

任何企業的草創初期都需要資金，但之後的長久發展則必須仰賴「人」的參與。在這種情況下，「每個人都可能是改變者」。經過「改變者們」的參與和傳承，原本改變社會的理念，將會隨時間推移影響更多的人們，最後形成一種正向的循環，越多人參與就越多人被影響。

來自醫療界的抓痕

創立「發現之手」的法蘭克．霍夫曼（Frank Hoffmann）是改變者們的其中一員。

法蘭克發現，盲人們能摸到的腫塊精確度，高於可視者和機器，因此，他創造了系統性的培訊課程，讓視障者學習徒手檢測乳癌腫塊。

「我們希望能提供我們的營運模式，讓加盟商能供應『訓練盲人技術師』的課程，如此，我們和其他加盟商都能維持獨立營運，不用依賴補助或政府幫忙。」

「我們也自行訓練、供應盲人乳癌檢測師，他們透過這項訓練，也能得到一份穩定的工作。」

近年來，阿育王積極投資像發現之手這樣的醫療型社會企業，根據《2018 阿育王年度世界夥伴報告》，當年度阿育王在醫療部份的參與，佔了所有投資領域的 17%。

有人質疑：「社會企業家難道不是一群理想主義者嗎？」

但德雷頓認為「社會企業家絕不是理想主義者」，因為「理想主義者可以告訴你『桃花源』將會長成什麼樣子──例如充滿各種漂亮的穹頂形成城市之類的，然後一堆有的沒的──但是他們絕不可能跟你說，當你動身前往『桃花源』，那邊的汙水系統會如何進行排水處理，他們也絕不可能告訴你『桃花源』該怎麼去。」

相反的，社會企業家著迷於各種實行的細節。在他們的早年生活中，常會自我精進，譬如參與花費時間較長、有完善訓練計畫而且支薪的學徒工作，以為未來出師後的挑戰做準備。

社會企業家們不會因為你給他們魚吃或教他們釣魚而感到滿足，在找到革新魚業的方法之前，他們都不會休息的。

現代的阿育王

目前的「阿育王」已經是元老級的社會企業組織，合作的國家數量將近半個聯合國，資助超過 3,500 位創業者。阿育王扶植的企業，超過 90％ 成為其他企業的模仿標竿，86% 對國家體制有影響力。

阿育王雖然沒有直接資助臺灣的社會企業，但是仍然是臺灣社企取經對象。可見「改變者們」只透過理念，也能遠渡重洋。比如臺灣的「社企流」是在創辦時的營運概念，就是參考阿育王。2017 年時，「阿育王」團隊也曾經訪臺，當時臺灣的社企流便表示：「每當阿育王基金會開發新型專案，都可能是世界新趨勢的預告。」

身為阿育王的創辦人，比爾德雷頓曾經很樂觀地說過：

這是 1998 年企業家的信念。

二十年後的今天，人們還是必須對抗癌症、各種疾病；在地球上，不是所有人都能住上牢固的房子、喝下乾淨的水。

而此時社會企業已經遍布全球了。