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奇怪a,臺灣原來有這種廟!過年必拜的十間奇廟與三條參拜組合

編輯部 2023-01-20
廟宇其實反映了臺灣的歷史與文化,換句話說,每間廟都是一座屬於臺灣的時光機⋯⋯

台灣風土誌 第 1 期:奇廟物語

讓故事帶路,從盲拜到懂拜

農曆新年即將來臨,家家戶戶不免俗地開始在走春行程表上排進一間(或很多間)廟宇,全臺各地大廟準備迎來水泄不通的人潮。人們爭相供奉鮮花素果、在神像面前虔誠合十,為新的一年祝禱祈願,求財、求運、求健康或求姻緣⋯⋯

 

這是每年逢年過節我們司空見慣的風景,但拚命踩點參拜的同時,你,真的知道自己在拜什麼嗎?

 

你是否想過:在神佛的慈悲微笑背後,其實藏著許多快要消逝在時光洪流中的故事?

 

廟絕不千篇一律,它們有些不供媽祖、不拜王爺,而是奉狗狗、兔子或前總統(?)等出乎意料的神祇為座上賓;廟也並不只存在於此時此刻,它們往往在獨特的時空背景下建成,跨越了數百年的臺灣史,標誌出一整個時代。

 

對很多現代人來說,廟是人生遇上困難時才會尋訪的所在,甚至有不少人斥之為封建迷信──然而,廟宇其實反映了臺灣的歷史與文化,換句話說,每間廟都是一座屬於臺灣的時光機。

 

跨過廟的門檻,你就能開啟一趟穿越時空的旅程。

 

「台灣風土誌」第一彈「奇廟物語」,故事為你整理了全臺十間特色廟宇、三種參拜組合,讓你從廟看見臺灣獨特的文化和豐富的歷史,從此告別「盲拜」,成為「懂拜」的人。

 

這次過年,讓我們不只說自己的故事給神明聽,也打開耳朵,仔細諦聽廟宇訴說它們的故事。

 



參拜組合①:廟宇好吃驚

臺灣人到底有多愛拜拜?根據統計,2022 年全臺灣登記在案的廟宇數量高達 12,200 座以上,很難想像這到底有多少;再跟你說個數字,去年全臺灣的便利商店數量,也差不多是 12,000 間!這些四處分佈的大小廟宇,建構出臺灣文化的形狀,也體現了民間信仰在臺灣人民生活中的重量。其中,包括有多數人印象中,起源於先民渡海來台,隨身迎請原鄉神祇,還有地方民變、戰爭中保家衛國的英雄。  

 

不過,除了這些紀錄了臺灣歷史傳說與故事的廟宇之外,臺灣人總是可以找到理由,為一些特別的人事建廟祭祀。比如源自清代文言小說《子不語》中的天保,最終成了保佑同志戀情的兔兒神;或是在瘟疫中喪命,卻因尚未出嫁而成為孤魂的千金蘇姑娘;甚至就連大家熟悉的中華民國總統蔣介石,都能成為被祭祀的主角。

 

「什麼都拜,什麼都不奇怪」,這些意想不到的神明,究竟是怎麼成神的?這個新年,請跟著故事一起來趟吃驚廟宇巡禮!

【故事參拜指南】
為了讓各位拜的開心、拜的誠心,故事編輯部特別請來廟宇研究者 Namaste,整理出每個廟宇的參拜豆知識,一起看完再出發!
【旗津蔣公廟】

這裡供奉了故總統蔣介石,以及道教的三官大帝和佛教的觀音菩薩。以往大陳人會延請道士和和尚舉行儀式,三官聖誕時更會依照道教禮儀吃素七天。有位居民表示:因為受蔣公託夢,她初一、十五會幫蔣公神像戴上軍帽,每次都要先幫神像洗臉抹頭、把灰塵擦乾淨,脫帽時也要先焚香擲筊。奇妙的是如果她沒有先洗澡,往往怎麼擲都是沒筊。可見古籍「齋戒沐浴」之禮儀在當地仍有遺緒。


除了物理上的乾淨之外,心理的乾淨也很重要。蔣總統是國共內戰失利才「轉進」臺灣,大陳民眾也是不願被共黨統治才離鄉來臺,至今村內仍可見到當年的反共宣傳,建議來此參禮蔣公神像者不宜有親共言行,以免觸犯禁忌。

【中和兔兒廟】

本廟以《子不語》版本的說法,認定兔兒神是清代福建民眾胡天保(異說認為是月宮玉兔),會保佑同性間的戀情。另據《閩雜記》的記載,閩地男性若有愛慕的同性,可以取兔兒神香爐中的爐灰偷偷灑在對方身上,就能達成心願,事後還願時就「以豬腸油及糖塗(兔兒神)像口外」。此外雖然胡天保的神格比較特別,但參拜時仍應有禮貌,不宜直接稱呼這裡為「陰廟」喔!

【臺北姑娘廟】
各地姑娘廟因為有不同的背景,也就有不同的專長。例如林邊潘姑娘、彰化張玉姑有治病傳說、臺北蘇姑娘能幫助事業、彰化大村十六淑女祠則會與公部門合作舉行交通安全、消防宣導等公益活動;而在大家樂風行的年代,不少人也會到姑娘廟求取明牌。信徒參拜時多會在鮮花素果之外,也以胭脂、香水等化妝品作為供奉;此外男性訪客尤須注意禮節,不可有輕浮言行,以免冒犯了姑娘們。
 

 


 

參拜組合②:全臺各地的汪星神

狗狗是人類最忠誠的夥伴和朋友,與人類的生活日常關係密切。在萬物皆有靈的臺灣信仰背景之下,狗理所當然成為當中最常見的動物崇拜對象。祭祀狗神的廟宇遍佈全臺,有趣的是,每隻狗狗被祭祀的原因可能還不盡相同:他們可能是神話傳說中,幫助二郎神斬妖除魔的嘯天犬,或是在民變、戰爭中英勇護主的無名忠犬,就連跟著主人一起遭遇船難身亡的寵物,也可以成為靈犬被供奉。  

 

每一座汪星神的廟裡,都蘊藏著一段故事,可能是記錄著先民渡海危險,或者見證了移民開墾的發展痕跡。在不同的汪星神廟宇中,我們不僅可以看到狗與人類的互動關係,透過習俗中的祭祀行為,更能理解狗在歷史上,被賦予什麼樣的期待與想像。   

 

俗話說的好:「豬來窮,狗來富。」在新年一開始,就跟著臺灣風土誌的腳步,逛逛這些汪星神廟,一起走春迎富、發現更多臺灣的歷史吧!

【故事參拜指南】
為了讓各位拜的開心、拜的誠心,故事編輯部特別請來廟宇研究者 Namaste,整理出每個廟宇的參拜豆知識,一起看完再出發!
【臺中七將軍廟】

除了祈安、求財之外,義犬爺更以尋找失物聞名,廟方表示有來求助者,無論車輛、牲畜、失憶走失者皆能失之復得。另外,義犬爺的由來和軍事有關,在清代的地方巡防、日本時代的南洋戰爭,都有義犬爺顯靈的故事,因此也會有軍人來祈願。 


【嘉義忠義十九公廟】

傳說義犬公為臺灣犬,不但忠心且嗅覺發達、伸手矯健,善於為人尋找失物;許多信徒奉獻的金牌都與失犬、失車有關,也有人會以布袋戲、歌仔戲酬神還願。近年廟方與動物團體合作,舉行貓狗節育、防疫注射、寵物平安燈等活動,也讓義犬公增添寵物守護神的性質。


 

參拜組合③:奇廟的臺灣史

每間廟宇,都凝鍊了臺灣史的一部分光陰。

 

八寶宮裡的公主是沉船事件化形而來的守護神、竹圍福海宮裡住著隨先民跨越黑水溝來臺打拼的神祇、飛虎將軍廟祭拜亡於二戰的日本飛行員、和平島萬善公廟以香火撫慰不幸捲入二二八事件的琉球人,而日月潭玄奘寺則供著國共雙方曾爭得你死我活的高僧舍利。

 

從 400 年前至 40 年前、自大航海時代到冷戰時期,這些廟宇見證了來自世界各地的人們如何匯聚於這座蕞爾小島,如何在島上迸發出光彩奪目的火花。

 

就讓我們隆重為你介紹第三種參拜組合:奇廟的臺灣史!

【故事參拜指南】
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【屏東八寶公主廟】

八寶公主廟從原先的小型萬應廟發展成如今規模,主要是在1970、80年代大家樂風行時,由簽中「明牌」的信徒回來還願而漸漸整建起來,可見與許多有應嬷一樣,祂被認為可以帶來偏財;此外在部份墾丁居民的眼中,祂也是個可以為女性增強桃花運的女神。不過由於當地人對八寶公主的由來眾說紛紜,在若干聚落(例如社頂)眼中,祂仍帶著厲鬼性質,所以相關的禁忌也特別多,當地就有因為在附近便溺而生病的傳聞,所以若要參拜,還是要保有誠心為佳。


【桃園竹圍福海宮】
輔信王公在往昔移墾時代,作為地方守護神受到漳州人崇信,在與泉州人、原住民的族群衝突中留下許多顯靈事蹟。祂精通兵法、玄學的智將形象,也讓許多信徒會前來求助關於購屋建宅、陽宅風水、犯陰衝煞等堪輿擇日的相關問題,被譽為「神明界的地理仙」。

【臺南飛虎將軍廟】
民間信仰中相信杉浦茂峰少尉因生前善念而被保生大帝收為徒弟,因此能位列神明,祂除了被視為地方守護神,也是民眾許願祈福的對象;此外從「尋找遺失物品」到「指點人生方向」也都是信徒的祈求內容。傳說杉浦少尉會抽煙,因此廟方和信徒都會以香煙作為供養;而飛虎將軍出門時都乘坐日式神教,也曾在日本舉行神道式的遊行,因此也有參拜者會用神道的「二拜二拍手一拜」對飛虎將軍行禮。

【基隆和平島萬善公】

集善堂可說是一間「濃縮的臺灣史」;廟內供奉的遺骨除了原住民族與漢人等在地先民,還有西班牙人、荷蘭人、日本人、琉球人等,體現了「萬善(姓)同歸」的精神。除了日本、琉球等地的遺族會來此悼念,當地居民也會在歲時節日進行祭祀,除了漢人的三牲、四菓之外,也會有歐式(如麵包、牛奶)和日式(例如壽司、清酒)供品,據說菜色的多元化會影響到擲筊結果;豐富供品的背後,似也隱含著當代人對於過往時代中不同族群活動的追憶。


【南投日月潭玄奘寺】
除了玄奘三藏的舍利之外,玄奘寺也供奉三寶佛和觀世音菩薩;前者為釋迦牟尼如來(開創佛教,為眾生宣說解脫煩惱之法)、阿彌陀如來(創立西方極樂世界,廣受佛教徒信仰的無量壽佛)、藥師琉璃光如來(創立東方琉璃淨土,被信徒視為消災延壽之佛)三者合稱,後者為佛教信仰中大慈大悲、救苦救難的知名菩薩。來此參拜宜遵守漢傳佛教傳統:避免攜帶葷辛之物、並以合掌問訊或頂禮方式禮佛。

 

最後最後!出發前別忘了⋯⋯

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作者 編輯部
刊登日期 2023-01-20

文章分類 故事
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【台灣風土誌】第 1 期:奇廟物語