奇怪a，臺灣原來有這種廟！過年必拜的十間奇廟與三條參拜組合

這裡供奉了故總統蔣介石，以及道教的三官大帝和佛教的觀音菩薩。以往大陳人會延請道士和和尚舉行儀式，三官聖誕時更會依照道教禮儀吃素七天。有位居民表示：因為受蔣公託夢，她初一、十五會幫蔣公神像戴上軍帽，每次都要先幫神像洗臉抹頭、把灰塵擦乾淨，脫帽時也要先焚香擲筊。奇妙的是如果她沒有先洗澡，往往怎麼擲都是沒筊。可見古籍「齋戒沐浴」之禮儀在當地仍有遺緒。

本廟以《子不語》版本的說法，認定兔兒神是清代福建民眾胡天保（異說認為是月宮玉兔），會保佑同性間的戀情。另據《閩雜記》的記載，閩地男性若有愛慕的同性，可以取兔兒神香爐中的爐灰偷偷灑在對方身上，就能達成心願，事後還願時就「以豬腸油及糖塗（兔兒神）像口外」。此外雖然胡天保的神格比較特別，但參拜時仍應有禮貌，不宜直接稱呼這裡為「陰廟」喔！

【臺北姑娘廟】
各地姑娘廟因為有不同的背景，也就有不同的專長。例如林邊潘姑娘、彰化張玉姑有治病傳說、臺北蘇姑娘能幫助事業、彰化大村十六淑女祠則會與公部門合作舉行交通安全、消防宣導等公益活動；而在大家樂風行的年代，不少人也會到姑娘廟求取明牌。信徒參拜時多會在鮮花素果之外，也以胭脂、香水等化妝品作為供奉；此外男性訪客尤須注意禮節，不可有輕浮言行，以免冒犯了姑娘們。
 

除了祈安、求財之外，義犬爺更以尋找失物聞名，廟方表示有來求助者，無論車輛、牲畜、失憶走失者皆能失之復得。另外，義犬爺的由來和軍事有關，在清代的地方巡防、日本時代的南洋戰爭，都有義犬爺顯靈的故事，因此也會有軍人來祈願。 

傳說義犬公為臺灣犬，不但忠心且嗅覺發達、伸手矯健，善於為人尋找失物；許多信徒奉獻的金牌都與失犬、失車有關，也有人會以布袋戲、歌仔戲酬神還願。近年廟方與動物團體合作，舉行貓狗節育、防疫注射、寵物平安燈等活動，也讓義犬公增添寵物守護神的性質。

八寶公主廟從原先的小型萬應廟發展成如今規模，主要是在1970、80年代大家樂風行時，由簽中「明牌」的信徒回來還願而漸漸整建起來，可見與許多有應嬷一樣，祂被認為可以帶來偏財；此外在部份墾丁居民的眼中，祂也是個可以為女性增強桃花運的女神。不過由於當地人對八寶公主的由來眾說紛紜，在若干聚落（例如社頂）眼中，祂仍帶著厲鬼性質，所以相關的禁忌也特別多，當地就有因為在附近便溺而生病的傳聞，所以若要參拜，還是要保有誠心為佳。

集善堂可說是一間「濃縮的臺灣史」；廟內供奉的遺骨除了原住民族與漢人等在地先民，還有西班牙人、荷蘭人、日本人、琉球人等，體現了「萬善(姓)同歸」的精神。除了日本、琉球等地的遺族會來此悼念，當地居民也會在歲時節日進行祭祀，除了漢人的三牲、四菓之外，也會有歐式（如麵包、牛奶）和日式（例如壽司、清酒）供品，據說菜色的多元化會影響到擲筊結果；豐富供品的背後，似也隱含著當代人對於過往時代中不同族群活動的追憶。